第二篇 狮子吼声

   第四章 修罗石洞净比丘

释迦狮子十分努力地向阿难陀与大迦叶尊者勤求教法。有一天，他十分恳切地双手合十，两膝着地，向阿难陀尊者合掌而问道：“伟大的阿难陀尊者!在一切声闻比丘当中，您是多闻第一的。您身为释迦牟尼佛的侍者，示现了无比的光辉与圆满。在您侍奉佛陀的这些年中，应该能够清楚地了悟佛陀的殊胜妙行。我现在向你致上最深的礼敬，希望您能够为我宣说，佛陀所示现的一切微妙因缘。”

阿难陀尊者说：“是的，佛陀的示现是微妙清净不可思议的。我是在佛陀的加持之下，所以能够具足无碍的辩才；也是在佛陀的加持之下，才能够成为佛陀金口宣说具足多闻第一的比丘。这一切的胜利，都是伟大的释迦牟尼佛威神力注照的缘故。而我能够在此示现教化于你，除了因为往昔无量清净因缘的缘故之外，当然是无量光如来以及观自在施无畏者所加持的因缘，更是最清净圆满的本师释迦牟尼佛的无上威神所致。

“因为这些不可思议的加持因缘，我能够宛若从瓶至瓶、以水注水一般，将佛陀不可思议的胜妙智慧，如实地告诉于你。现在我仅简略地述说佛陀的清净示现，希望从这些因缘的启发中，能够使你圆满具足广大的誓愿。”

此时，释迦狮子合掌信受恭闻。

“如是我闻!佛陀在二十九岁时，自行剃发出家为沙门。他在苦行林中，苦修了六年，每日只啖食一麻粟而已；修行之中，整个身体只剩下了乾枯的骨头。最后他认为苦行无智，所以舍弃了苦行，并接受牧羊女羊奶的供养，终于在菩提树下，修证圆满成就无上广大的正等正觉。

“然后他开始说法度众，使无量的众生得到究竟的解脱，这是大家都能够闻知的广大事实。但是在此，我要特别地告诉你，在佛陀的教化中，只有真实的修证，才是佛法的根本要义。我们如果仅仅只在闻思当中打转，而不能如实恳切地修习，那么就算能够读诵一切的经典，也是无法究竟成证圆满的。

“因此，我现在要告诉你一个因缘，这是我今天要特别给你的教示忠告。”

释迦狮子十分欢喜地说：“敬请尊者给予教诲!”

“在佛世之时，有一位善星比丘，他随从佛陀听法二十四年。这位善星比丘，也是具足多闻的人，他跟随着佛陀听法二十四年后，最后也能够诵持三藏十二部等一切的经典，而且也能向大众宣讲经典毫无障碍。但可惜的是善星比丘只了解经中的表意，却不能够了悟佛法的真实内容与实践的要义。

“当时佛陀曾经忠告于他，如果他不能真修实证，把佛法的内义，从禅定三昧中真实地体悟，而出生广大智慧的话，是不能够得到究竟解脱的。如果只了解佛语外在的词句，而不去了解其真实内义的话，并不能代表真正的总持无碍，也不是真实通达佛法的人。”

在阿难尊者的现观描述之下，佛陀当时对善星比丘说法的影像，如海中倒映一般，明现在前。

这时，释迦狮子只见佛陀不悲不喜不瞋不怒，光明地安住在金刚三昧当中，心中只有大慈大悲，虽然了知因缘不契，却是永恒地关怀着善星比丘，他丝毫没有受到他的恶言恶语的影响。所有的八风毁誉，对佛陀而言都是远离无执的，佛陀还是安祥地带着永恒的微笑来到了菩提伽耶。