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药师经王略修仪轨·甘露圣瓶 | 音频 提纲13

益西彭措堪布 显密佛网 2020-09-30


药师经王略修仪轨·甘露圣瓶

第十三讲提纲


全知麦彭仁波切 编撰

益西彭措堪布 译讲


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■ 己四、无忧最胜吉祥如来 分二:一、献七支供;二、祈赐成就
■ 庚一、献七支供 分二:一、称名略修;二、七支广修
■ 辛一、称名略修

顶礼供养归依,世尊、应供、正等正觉,无忧最胜吉祥如来。

念七遍等。

修法如前。


■ 辛二、七支广修 分二:一、别修礼敬一支;二、通修其余六支

■ 壬一、别修礼敬一支 分二:一、随念刹土成佛德而行礼敬;二、随念名号表诠德而行礼敬

■ 癸一、随念刹土成佛德而行礼敬
淡红妙身结定印,
四弘愿满万德严,
无忧世界胜吉祥,
无忧最胜我敬礼。
(一) 色身

“淡红妙身结定印”。

身色:淡红色;

手印:定印。


(二) 大愿

“四弘愿满”。

四弘愿为主的愿海已圆满实现。


(三) 威德

“万德严”。


(四) 刹土

“无忧世界”。

国中无有忧苦之声。


(五) 事业

“胜吉祥”。

如来色身住持无忧世界,成为摄持无量众生成佛的胜妙吉祥。


(六) 名号

“无忧最胜”。

无忧最胜吉祥如来。


■ 癸二、随念名号表诠德而行礼敬

永得涅槃胜安乐,

消除有情苦恼热,

常为六道众生主,

无忧胜佛我敬礼。
(一) 无忧最胜

“永得涅槃胜安乐”

永断一切苦及苦因→证得最胜的涅槃寂乐=无忧最胜


(二) 除众忧苦

“消除有情苦恼热”

作用:能消除有情的苦恼热恼。


(三) 吉祥怙主

“常为六道众生主”

由此成为六道众生的依怙与吉祥。


(四) 称名礼敬

“无忧胜佛我敬礼”

对这样的无忧最胜吉祥如来行敬礼。

■ 壬二、通修其余六支

“现今海会圣众前”等。
修法如前。

■ 庚二、祈赐成就 分二:一、总体祈求;二、分别祈求

■ 辛一、总体祈求
我如实语所称赞,
如来愿智大神力,
以由恭敬作随念,
称名礼供具势能。
请以无量智悲力,
加被我等现受用,
世尊无忧最胜佛,

四大本愿胜妙果。

修法如前。


■ 辛二、分别祈求 分二:一、祈愿群生皆得四大本愿之果;二、祈愿众生往生佛土见佛成佛
■ 壬一、祈愿群生皆得四大本愿之果 分四:一、断忧苦流,恒常喜乐;二、脱无间苦,受人天乐;三、具天光色,圆满受用;四、离恶鬼害,解脱病苦
■ 癸一、断忧苦流,恒常喜乐

可怜多端遭扰乱,

悲忧苦恼意不乐,

愿得长寿忧等灭,

永断离喜苦痛流。
(一) 观照苦难

“可怜多端遭扰乱,悲忧 苦恼 意不乐”

四大忧:

1.多遭扰乱

2.悲伤忧愁

3.内心苦恼

4.心意不乐


(二) 悲心祈愿

“愿得 长寿 忧等灭,永断离喜苦痛流”

乃至菩提之间:

1.得乐:身心安稳→寿命绵长

2.离苦:(1) 忧等息灭(无忧)

(2) 不喜断绝(喜乐)

■ 癸二、脱无间苦,受人天乐

造众恶业生无间,
苦众愿得佛光照,
光触罪尽脱众苦,

人天乐受至菩提。

(一) 观照苦难

“造众恶业 生无间”

1.苦因:造众多罪

2.苦果:堕无间狱


(二)悲心祈愿

“苦众愿得佛光照,光触罪尽脱众苦,人天乐受至菩提”

佛愿力加持的四个次第:

1.放光

2.消罪

3.脱苦

4.受乐
即,愿住无间地狱的苦难众生:


■ 癸三、具天光色,圆满受用

劫夺他财业力拘,
贫穷饥渴色劣众,
愿至菩提受用丰,

具天妙色光洁净。

(一) 观照苦难

“劫夺他财业力拘,贫穷 饥渴 色劣众”

1.苦因:偷盗业力

2.苦果:(1) 生贫穷家

(2) 受饥渴苦

(3) 身无光色


(二) 悲心祈愿

“愿至菩提 受用丰,具天妙色光洁净”

乃至菩提之间:

1.受用充足

2.身光可爱


■ 癸四、离恶鬼害,解脱病苦

药叉恶鬼时常扰,

被夺精气病苦众,

愿至菩提鬼起慈,

悉脱种种病泥沼。

(一) 观照苦难

“药叉恶鬼时常扰,被夺精气 病苦众”

被恶鬼神损害三相:

1.时常干扰

2.被夺精气

3.受诸病苦


(二) 悲心祈愿

“愿至菩提 鬼起慈,悉脱种种病泥沼”

乃至菩提之间:

1.鬼起慈心

2.脱离鬼病


■ 壬二、祈愿众生往生佛土见佛成佛

愿众皆于此身尽,
生彼佛土万德圆,
依无忧胜一切佛,
得佛授记心欢喜。
代众生作三阶段祈愿:

第一阶段:此生命终生到无忧如来的无忧世界。

第二阶段:在彼土成就无量功德。

第三阶段:从无忧如来等一切佛处得成佛授记,生大欢喜。
- 未完待续 -

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