在涅槃法会期间主要以修《上师供》为主，《上师供》是非常殊胜的修法。依靠供养、祈祷上师的缘起力，我们能够得到上师的无勤加持，我们的业障能够迅速的净除，福报能够迅速的增上。

而且依靠修持此法的特殊缘起，可以让没有找到上师的弟子增上得遇具德上师的因缘，也可使传承弟子增上对上师的信心。

通过祈祷、供养、顶礼、赞叹诸传承及根本上师，能够让我们迅速生起所有上师相续中的功德，这是没有任何染污的传承加持。

上师们的境界，自然而然会滋润软化我们强硬杂染的心。经由传承连接下来的加持力，如金线般无染无间断，可以让我们在自相续中迅速的产生真正的正知与正见；

并透过无偏的见地深入修行，而后生起世间出世间一切功德，在最短的时间内达到和上师一样的成就，甚至完全可以在此生证悟法尔实相。

因此，大家一定要在法会期间如理修持，虔诚祈祷，功德利益如人饮水，冷暖自知。

说明：此仪轨是通过供赞上师，达到与上师相应的最殊胜的方法，可随时念诵。

藏音：花旦喇嘛确将索瓦得巴顿尼仁钦震波哲沃西夏瓦

以大智慧无碍见三世，大慈周遍等同于虚空，以大悲心引导一切众，顶礼吾等上师之彼尊。

于前行正行后行三者中，首先念诵皈依偈： （三遍）

下面开始发心： （三遍）

下面是七支供

地得香秋钦波鄂　无余回向大菩提

下面为正行：

自身平庸而观，或明观金刚妙音天女心间白色八瓣莲花中央，圆满月垫上，自之极其细微之风心，殊胜之本尊，至尊根本上师三者本体无别之自性白色阿字，化为胜妙智慧本性（文殊菩萨本性），自之大恩根本上师，身白一面二臂，具备十三种绸缎珍宝装饰。

双足呈金刚跏趺坐势，右手以胜施印执持白色莲花枝蔓，其盛开之花瓣上为智慧宝剑，左手于心间拈持于耳边盛开之阿巴拉花茎，其花蕊之上为般若经函。相好庄严，观不厌足，无漏大乐之青春韶华妙龄童子（文殊童子），散发无边无际之璀璨光华，熠熠生辉，灿烂夺目。

（然后念诵）

括沃门康香协希色索　为摧轮回暗室祈享用

以上为内供养。

多杰央坚恰波扎央吉　金刚妙音天女妙欲声

萨美吉巴确给吉觉吉　愿以无漏胜喜而欢喜

宜索瓦达拉 图唯达当阿耶奥乘吉拉森达得

“嗡瓦解但那玛”（随力念诵）

“阿”......（一百遍）

《一切珍宝之王》中，真实大道众缘起，安住于一坐垫上，修持甚深之究竟，深奥内供之此法，简便易修不繁琐，顺利成就重大义，乃胜窍诀体可知。

胜缘之诸众，于生信心妙师尊，应当如此随己意，数数观修及念诵。以大金刚持之悲心善为摄受，将扬南巴加瓦（麦彭仁波切）随心撰著完毕。芒嘎郎！善哉！善哉！善哉！