第一篇 莲花王

第八章 金刚法界见如来

无所从来无所从去的如来

无所从去　无所从来

虹光的五佛

从初始到永远

不离于

这一念　

心

阳光慢慢地缩减它的光芒威力，天空布上了淡淡的红霞，日轮宛如悬鼓一般，挂在西方的天际，红彤彤的，像是无量光如来所示现的清净报身……。

在黄昏的时候，天空祥光璇绕着，身上披着五彩虹光作为彩带的莲花王太子，在四大天王的扶持之下，坐着宝马，从天上缓缓地降落下来。四大天王让这匹宝马安静地降落地上，他们双手合十地向这位清净的化身顶礼致敬，然后就像一位大力士屈臂一般，迅速地于天际中消失了。

太子轻轻地从宝马的背上下来，决定定居在佛陀成道的摩揭陀国当中。他首先到印度最负盛名，具足一切吉祥，一切护法所护持的神洞当中修持。在护法神洞的洞里，他将开启金刚界的广大坛城，在金刚界的广大坛城中，以清净的毗卢遮那佛为中心，圆满一切密法众会的修证。

“金刚界”具足了法界金刚体性的一切密意，是成证圆满佛智的不可坏金刚三昧智慧大海。在密法中视宇宙同一切外显即为法身大日如来所显现，其智德之表示称为金刚界；而表现其理体，以显示众生本具之佛性者称为胎藏界。

诸佛如来内证的智德，体性坚固，不会被任何烦恼所污染，犹如金刚宝石一般坚固，不为万物所破坏，所以用金刚作为比喻。故金刚界具有智慧、果德、始觉、自证等妙义。反之，如果以诸佛如来的理体存在于一切法界之内，由大悲辅育；犹如胎儿在母胎内，亦如莲花的种子蕴含在莲花之中般，所以用胎藏作为譬喻。故胎藏界具有理体、妙因、本觉、化他等妙义。

而且金刚界如果配合诸佛的五智，即成为佛、金刚、宝、莲花、羯磨等五部族；胎藏界为化导他人之教法，若配以大定、大悲、大智三种妙德，则成为佛、莲花、金刚三种部族。

如果将金刚界用现图来绘界表示，称为金刚界的曼荼罗。“曼荼罗”又名总持，是将一切宇宙的根本现象，显示形成绝对的象征之后，再构成法界具体的结构。所以曼茶罗有形有色，其形、色都有微妙的作用和象征。

连花王太子首先开设金刚界的坛城。他先清净石洞，再搓紧代表地、水、火、风、空五大与金刚界五方佛智的五色宝绳，来结界并具足庄严。

再分四肘的大小，用五色绳作曼荼罗城的结坛界。坛形分为四方四门，用四种吉祥作为严饰。其间以四道宝绳分隔，并以绘彩幡盖悬挂以庄严于各个边角，同时作为分隔门阙之用；更以金刚宝间错其间悬挂在外坛场之上。

为了要利益应化众生，以大日如来遍照金刚置立坛场，号为金刚界。主要量宽为四肘的坛城，四边的佛像之间各以十二指长为大小，于坛城中安立大日如来——即毗卢遮那佛。再来是阿閦(不动)佛等四佛的安置。

先从东边的金刚方，设立阿閦鞞佛坛，再以执金刚等四位尊胜的三昧耶尊安立，四方佛都面向中央毗卢遮那安座；先画执金刚在阿閦佛前，次画右方，再来左方，最后后方，其他各部都依此安立。

再至南边宝方的宝生佛坛，四周以圆满金刚藏等四位菩萨安置；再来为西边莲花方阿弥陀佛坛，四周用清净金刚眼等四位菩萨辅佐；最后是北边事业羯摩方，不空成就佛坛，则以金刚毗首等四尊菩萨安立。

于鑁[zōng]部中，接着各依本方安置四波罗蜜菩萨，而坛内四隅则置四内供养菩萨。首先从东南隅的火天方，顺着右旋方向而安置，最后终于东方隅方位；而外坛四角之中则安置外供养菩萨，做法相同。

又四角之外则作一半的金刚杵相，另在四门间画四摄守门的护法；于外坛场中，安置着我们这个贤劫时代所出现的十六位伟大的大菩萨众，具足一切妙相，能为一切利益，知法安住。

此时秘密持明莲花王太子一面安置坛城，同时现观本尊而次第宣说金刚界三十七本尊的真言密语：

一、大日如来：跋折罗驮都(Vajra-dhatu.)

二、阿閦如来：阿閦鞞(Aksobhya.)

三、宝生如来：啰怛娜三婆颇(Ratna　samb-hava.)

四、阿弥陀如来：嚧计摄伐啰阿罗穰(Lode‘svararaja.)

五、不空成就如来：阿目伽悉地(Amogh　asiddhi.)

接着为东方金刚部四菩萨：

六、金刚萨埵：跋折啰萨埵(Vajra-sattva.)

七、金刚王：跋折啰阿啰穰(Vajra-raja.)

八、金刚爱：跋折啰阿啰伽(Vajra-raga.)

九、金刚喜：跋折啰娑度(Vajra-sadhu.)

接着为南方宝部四菩萨：

十、金刚宝：跋折啰阿啰怛那(Vajra-ratna.)

十一、金刚光：跋折啰底穰(Vajra-teja.)

十二、金刚幢：跋折啰计睹(Vajra-ketu.)

十三、金刚笑：跋折啰贺娑(vajra-hasa.)

再来为西方莲花部四菩萨：

十四、金刚法：跋折啰达摩(Vajra-dharma.)

十五、金刚利：跋折啰帝乞瑟那(Vajra-tiksana.)

十六、金刚因：跋折啰系睹(Vajra-hetu.)

十七、金刚语：跋折啰婆沙(Vajra-bhasa.)

接着是北方羯摩部四菩萨：

十八、金刚业：跋折啰羯：(Vajra-karma.)

十九、金刚护：跋折啰阿罗乞沙(Vajra-raksas.)

二十、金刚牙：跋折啰药叉(Vajra-yaksasas.)

二十一、金刚拳：跋折啰散地(Vajua-dausta.)

接着为供养十六菩萨中的四波罗蜜菩萨：

二十二、金刚波罗蜜：萨埵跋折□(Sattva-va　j-rl.)

二十三、宝波罗蜜：阿罗怛那跋折□(Ratna-vaj-rl.)

二十四、法波罗蜜：达磨跋折□(Dharma-vajrl.)

二十五、业波罗蜜：羯磨跋折□(Karma-vajr1.)

接着为内四供养菩萨：

二十六、金刚嬉：跋折啰逻斯(rajra-lasyl.)

二十七、金刚鬘：跋折啰摩囇(Vajra-mall.)

二十八、金刚歌：跋折啰拟提(Vajra-gltl.)

二十九、金刚舞：跋折啰涅哩底(Vajra-nrtyl.)

接着为外四供养菩萨：

三十、金刚香：跋折啰杜鞞(Vajra-dhupl.)

三十一、金刚华：跋折啰补瑟篦(Vajra　lpuspl.)

三十二、金刚灯：跋折啰嚧计(Vajra-alokl.)

三十三、金刚涂香：跋折啰建提(Vajra-gandhl.)

最后为四摄菩萨：

三十四、金刚钩：跋折啰俱舍穰(Vajra-kusa-jah.)

三十五、金刚索：跋折啰跛赊吽(Vajra-pasahum.)

三十六、金刚锁：跋折啰普萨陀鑁Vajra-sphotavam)

三十七、金刚铃：跋折啰尾赊护(Vajra-vesahoh.)

莲花王太子一面持诵金刚界本尊的密号真言，同时如实地生起加持受用，安住在吉祥法乐之中。