醒梦辩论歌（连载08）

(2) 第二轮：过后成空

庭辩第二天：

“今无此故谓决定。”

醒者没有受到昨天挫折的影响，依旧盛气凌人，自信满满。显然，今天，他是有备而来。

他说：“虽然我们俩都是‘现前显现’，但是你梦里的显现到白天醒来就不见了，所以知道你的梦境只是迷乱的幻觉。”

说完，醒者得意地环顾四周，然后一字一顿地补充说：“这叫做‘过后成空’。”

听众席上，纷纷点头赞同。是啊，我们怎么知道梦境是假的呢？因为梦中的显现，一觉醒来时什么也没有留下，所以知道是假的。

“来日无此故不定！”

面对来势汹汹的攻势，梦者却狡黠地展颜一笑，说：“你昨天的情景，到今天也不见了，所以你也是‘过后成空’。你也是假的！”

“什么？！”醒者几乎不相信自己的耳朵；但是在梦者一脸嘲弄的眼神中，他突然意识到问题的严重。

听众席上，一些人满脸茫然，一些人啧啧称奇，还有一些人看到醒者尴尬的表情，忍不住“扑哧”笑出了声。

醒者以“过后成空”，判定梦现是迷乱。这样又有漏洞，为什么呢？因为在醒者的显现上，也恰恰是这样。

大家突然发现，这场辩论比想象的还要有趣。醒者煞费苦心想出一条证据来证明梦现是幻觉，没想到梦者反戈一击，这条理由又回到自己头上，暴露了醒者也是迷乱的幻相。

现在漏洞越来越大，以前大家从来没有观察过，谁也不曾怀疑醒者的诚实正直。但是通过醒梦的辩论，大家回头思考，发现醒时的显现，也是时间一过就荡然无存。

这足以引起很多人的怀疑，如果是真实的，为什么“过后成空”呢？“过后成空”，正说明最初也没有来处，最终消失也没有去处。

进一步观察，更让人吃惊，“过后成空”，居然遍及醒时的一切显现当中，只是大家从来没有留心注意。

本报当天迫不及待地采访了“唯识”老人。他说：

“很多相续稳定的法骗过了我们的眼睛，让我们信任醒者的显现是真实的。其实，在下午看上午，上午已经没有了。比如，早上怎么起床、漱口、吃早点，怎么挤车上班、做了哪些事、遇到哪些人、说了哪些话，一到下午，这些上午的情境一点不存在。真的像一场梦，当时似乎是有，醒来一无所有。

再看，到了晚上，下午的事又都结束了，没有留下任何痕迹。

一天的事情是如此，一月的事情也是如此，月月年年都是如此，人生就是如梦。从小时候开始，童年的玩耍，上学读书，工作成家，生儿育女……一段段的生活，日子一过，什么也没有留下，我们都是如梦一样的生活。再往前推，前一世、前两世乃至无量世，也是什么也没有留下。

从‘转眼成空’，就知道所有显现都是假的，从来没有真实存在过。

这并不是说，当时是真实的，过后才消失；其实，正在显现的当下，就并不存在，如梦境一般。

在错觉当中，我们认为自己沿着时间的长河一直走到今天，里面风风雨雨，苦苦乐乐，一幕幕都是真实的故事、真实的遭遇；其实，从头到尾都是幻觉，就像梦里一样——梦里似乎有种种经历，醒来却发现都是虚幻的，从来不曾真的有过那些事物。”

待续