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《入行论广解》174课 * 小测


1

第一颂中的良田和妙食分别指的是什么?

A. 闻思,定解;

B. 串习,正见;

C. 观察,智慧;

D. 安住,禅定。

答案

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C

【解析:“空性是一切实有感受的对治,而滋养瑜伽士的空性妙食,则是从观察的良田中生长出来的。”】





2

本课中出现了几种产生触的方式?

A. 1;

B. 2;

C. 3;

D. 4。

答案

点击下方空白处获得答案

C

【解析:本课中提到了3种产生触的方式,分别是根境相遇生触、识境相遇生触、根境识聚集生触。】





3

如果根境可以真实接触以下说法正确的是?

A. 一对恋人牵手后就再也不分开啦;

B. 早上起来伸个懒腰就摸到太阳了;

C. 咦?我竟然同时看到了瓶子的正面、反面、瓶盖、瓶底;

D. 物质有最小的存在单位。

答案

点击下方空白处获得答案

ABCD

【解析:根境接触分为两种情况,如果不相遇也能接触,则手可以摸到太阳,B选项正确。如果相遇接触,则成为二者成为一体,A选项正确。严格来看如果要接触必须是全部方位接触,才能够成立,选项C正确。根境要真实相遇必须在无分微尘上来观察,那就需要先安立无分微尘实有,然而无分微尘只是一种分别念而已,D正确。】





4

如果根境和意识可以真实接触,那么以下哪些比喻可以成立?

A. 我用双手在太空中打了一个漂亮的蝴蝶结;

B. 三个文盲坐在一起写了本小说;

C. 石女的女儿从虚空中采了一朵鲜花打扮了起来;

D. 一杯牛奶倒在一杯水里面,水位没有升高。

答案

点击下方空白处获得答案

ABC

【解析:意识不是色法的体性,如果能和色法体性的外境接触,则手也能抓到虚空。根境识三者聚集也不成立。如果三者都不具有见色的功能,加在一起也不可能有。再者无分刹那、无分微尘都不是实有的,不实有的法聚合也生不出实有的法。选项D对应的是根境相遇的情况。】



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生生世世不离师 恒时享用胜法乐

圆满地道功德已 唯愿速得金刚持

END