当今世界如果坚持利美精神，藏传佛教与其他宗教之间，也可以此而圆融。

如今，基督教、天主教在西方很兴盛，而有些国家则伊斯兰教或印度教很兴盛，有些国家佛教很兴盛。无论如何，正信的宗教都能利益人心。

像美国，是一个有信仰的国家，大部分人信仰上帝，无论国家总统还是平民百姓，都非常虔诚。这一点，我很赞叹。

对于佛教以外的其他宗教，藏传佛教绝不允许排斥。密宗十四条根本誓言中的第六条就规定：不得诽谤他宗，否则违犯密乘根本戒。

各宗教之间互相团结，是非常重要的。在我看来，每个宗教都有优点。没有宗教信仰的人，往往会缺乏约束，所作所为毫无顾忌，甚至认为造恶理所当然。有信仰的人则与之不同，无论信仰什么，大多会心存敬畏，并趋向善法，自觉约束自己的言行。

在21世纪的今天，所有宗教都应提倡利美，各宗教的领袖学者一定要互相学习、借鉴，对其他宗教的圣地、庙宇、供奉的主尊以及教典也要有所了解。如此，在借鉴别人的过程中，还能提升、充实自己。

藏传佛教甚至认为，对没有信仰的人，也应以利美精神和平共处，不能强迫他们信仰你的宗教。依照佛陀的观点，一切众生都有如来藏，未来皆可成佛。因此，不仅仅是佛教徒，任何众生将来都有学习佛法的机缘。

若想利益这些众生，必须依靠慈悲心。慈悲心不能以宗教来分，错误地定义为佛教的慈悲、基督教的慈悲等，这样太狭隘。只有不分宗教的慈悲心，才能利益所有众生。如果能将这种慈悲心的教育，与从小学到大学的教育体系相结合，那将是具有划时代意义的伟大行为。

人都有自私自利心，这点可以理解，但若只承认自己宗派的见解，未来的生存空间就会越来越小。所以，不管你信仰什么，都应为利益众生而努力奋斗，这也是佛教的根本教义。

最后我要说的，在哈佛大学也说过，今天还要再说一次。那就是，无论学者、教授还是学生，最重要的是要有利他心。如果没有利他心，哪怕学富五车、技术超群，也不可能真正利益自他。有了利他之心，又能在这样充满智慧的学校中学习，未来一定会广泛地利益众生。因此，努力将学习与利他心相结合，是我最大的希望。

今天来了很多我以前认识的教授、学生，这次演讲的主办方，以及很多热爱藏文化，重视藏传佛教的学者，都是放下了很多工作来到现场，在此感谢大家！扎西德勒！

摘自藏传佛教的包容性——美国哥伦比亚大学演讲

已成为一个地球村，人与人的距离越来越近，就越来越需要爱。

一个人无论信仰什么，都不应固执己见，盲目地排斥他人，哪怕对方言之有理。关于慈悲，各宗教有不同的修持，我们应该互相切磋、借鉴。其实，在慈悲的对象上，佛教与很多宗教不太相同，它提倡的慈悲对境不只有人类，还遍及一切众生——能感受苦乐的所有众生。利益一切众生，是佛教的不共特点。

人类在感受痛苦或快乐时，可以表达出来，而牛羊等动物虽不会说话，可在遭受杀害时，和人一样也会痛苦万分。美国有过白人和黑人不平等的现象，但现在已经成为历史。我相信，总有一天人类也能真正体会到动物的感受，人和动物之间的不平等，同样将成为历史。

印度圣雄甘地说过：“从对待动物的态度上，可以判断出一个民族是否伟大，精神是否高尚。”

2012年有一则新闻很感人，德国一名男子在开着法拉利回家的路上，忽然发现一只刺猬正在横穿马路。情急之下，为了避让，他急速转向，把车撞向了旁边的护栏。结果人虽然没有事，法拉利却严重受损，不得不支付高额费用去维修。

事后，有记者问他为什么这样做，他说：“没有什么东西比生命更珍贵，哪怕是一只小刺猬。我受点损失算不了什么。”

这种尊重其他生命、不顾自己的心，在佛教中叫自他交换。

摘自如何观修自他交换的菩提心——美国哈佛大学