大德足迹‖《莲华生大士全传》(38)
信为道源功德母,长养一切诸善根。
阿底峡尊者说:“当内心感到低沉的时候,我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前,在美丽庄严的雪域高原上,有一位伟大的修行者曾许下过誓言说:我不曾远离那些信仰我,甚至不信仰我的人,虽然他们没有看到我,但我的这些孩子们,将永远受到我慈悲心的保护!
这位伟大的圣者还曾亲谕说:每月初十(藏历),我都会来到人间,只要你有信心,我都将在你左右。
“给我你的心,我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代,各类灾难疾疫层出不穷,当我们遭遇种种违缘障碍时,请一定不要忘记忆念祈祷莲师,因为,当我们以虔信心念想着莲师的时候,莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧,给予最殊胜加持,遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过:一般而言,佛菩萨的悲心无有偏袒,但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同,我们多劫中祈祷其他佛陀,不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且,莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天,就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著,让我们一起来见功德而生信心。
第一篇 莲花王
无量寿如来在如实的现观之中,选择了因陀罗部底王的种姓,更选择了乌仗那国的达那郭夏海,这一座无污染具足光明清净的大海,来出生自己的化身。这座大海具有净、清、凉、软、香、解、安、甜八种功德,与极乐世界的八功德水能够完全相应。
莲华生大士如果能化现在清净的八功德水当中,则他教化众生的功德将圆满而无有间断,这是缘起上示现的密意。
八功德水中的净是水质干净而没有任何污染;清是水清澈没有任何的杂染物;凉是水质温润,使人触之能生欢喜;软是水质柔软不刚强,不会有任何的刺激性;香是芳薰使人喜闻,而且闻之便能心生法喜;甜是味道甜美纯和;解是能解一切的干渴;安是能与众生广大的安乐。
这个具有八种功德大海的海水,对于所有的疾病与魔障,都有消灭驱障的功能。如果具足智慧的人,能够善用这个大海,就能产生许多的功德利益。在这座没有污染,具足清净的大海当中,阿弥陀佛的一念妙心选择了乌东哇拉莲花,使殊胜的莲华生大士在那里诞生了。
此时,阿弥陀佛先赐予大海光明的加持,从心中的“□赫利”字中,放光注照莲花,然后再从莲花之中出生月轮,月轮中示现清净明朗如水晶般的清净童瓶之身,在喉轮之中出现如红宝石般明亮的“□阿”字。
这时从金刚体性的法身释迦牟尼佛加持示现在眉心轮中,极明显如金刚石般的“□嗡”字;
再从大悲怙主观世音菩萨心间加持,现出蓝宝石般的“□吽”字光明。
这时从最珍贵的红色莲花蕊中,所出生的莲华生大士,已具足了圆满的三十二相,八十种好,具有宛如佛陀一般的金刚妙身了。他是最殊胜的身语意的化身,并且善巧的具足了一切方便功德,能够救度众生。
莲华生大士并非一般寻常的神通幻化示现,更不是世间神只不圆满的有漏神通所变化。他具足清净,而且没有任何的染污,所以对他千万不能够生起任何的瞋恨、嫉妒、忿怒,要对他生起正确的知见了解。
因为我们要度过生、老、病、死这些可怖可畏、众魔积聚的生死大河,我们需要依止具德的莲华生大士的指引,来超越这一切。
他是一切众生横渡轮回生死河流的导师,他是让我们能够达到涅槃彼案的最殊胜导引者。他宛如是一个不觉无知的幼童的教师,将不断教导着众生,从愚痴曚昧当中觉悟生死的真谛。
他也宛如是让一群双目不能够分辨颜色的瞎子睁开双眼的医师一般,是使我们能够分辨种种清净幻化的殊胜妙色的指导者。
如果众生不能够了悟莲华生大士的珍宝,不能了悟佛法的珍贵,那就宛如一个愚痴 的人,不认识宝贵的黄金,而将它视同石头一般的丢弃。我们应该从甚深的心中,生起礼敬莲华生大士的心。因为若我们不能够尊敬众生的导师,却反而去毁谤我们生命中的上师,那必然的,我们也将遭受恶语恶言的毁谤了。
事实上在轮回流转当中,一切众生大部分是愚痴的,所以即使有宛如价值三千大千世界一般广大的珍宝在我们手中,也会在我们生生世世当中,被我们所丢弃,而不能够变成具足清净的良善资粮,来让我们圆成救度众生的广大事业。
大德足迹‖《莲华生大士全传》(16)
此福已得一切智