第一篇 莲花王

第八章 金刚法界见如来

莲花王太子此时由于受到五方如来加持的缘故，心中法喜充满，心意柔软，自然地生起清净忏悔。此时他心中安住实相，以金刚合掌长跪诵持道：

归命十方一切佛　最胜妙法菩提众

以身口意清净业　殷勤合掌恭敬礼

无始轮回诸有中　身口意业所生罪

如佛菩萨所忏悔　我今陈忏亦如是

我今深发欢喜心　随喜一切福智众

诸佛菩萨行愿中　金刚三业所生福

缘觉声闻及有情　所集善根尽随喜

一切世灯坐道场　觉眼开敷照三有

我今距跪先劝请　转于无上妙falun

所有如来三界主　临般无余涅槃者

我皆劝请令久住　不舍悲愿救世间

忏悔随喜劝请福　愿我不失菩提心

诸佛菩萨妙众中　常为善友不厌舍

离于八离生无难　宿命住智相严身

远离愚迷具悲智　悉能满足波罗蜜

富乐丰饶生胜族　睹属广多恒炽盛

四无碍辩十自在　六通诸禅悉圆满

如金刚幢及普贤　愿赞回向亦如是。

此时莲花王太子在甚深礼忏中，身心皆已现前清净。

接着，莲花王太子对一切众生生起无限的悲悯之心，在刹那之际，具足了慈、悲、喜、舍四无量心的心法。此时莲花王太子手结三摩地弥陀定印，然后念诵四种真言。

在实相境界中，首先慈无量心悠然现起，他口中持诵慈无量心真言：

唵　摩诃昧怛啰也　娑颇啰

(Om　maha-maitreya　sphara)

弥陀定印

并发愿说：“我愿以殷切清净的心，遍缘一切有情，皆圆满如来藏，具足自性身、自受用身、他受用等三种身口意三密清净金刚。现在更以我所修持三密功德力加持的缘故，愿一切有情等，能成就金刚持身圆满普贤菩萨。”

再来生起悲无量心，口诵悲无量心真言：

唵　摩诃迦噜拿耶　婆颇啰

(Om　maha-karunaya　sphara)

并以悲愍心遍缘一切有情而发愿说：“一切有情长久以来沉溺生死、不悟自心、妄生分别，现在以我所修三密功德力加持的缘故，愿一切有情等同虚空藏菩萨。众生能了悟自心本具无量功德，不惑于生灭法，则能显现虚空藏菩萨的体性。”

再来更生起喜无量心，口诵喜无量心真言：

唵　秫驮钵啰谟娜　婆颇啰

(Om　suddha-pramoda　sphara)

莲花王太子以清净心遍缘一切有情本来清净体性，而发愿言：“一切有情法尔清净犹如莲花不染污泥一般，现在以我修持三密功德力加持的缘故，愿一切有情等同观自在菩萨。并且随喜功德能开敷自心莲花藏，然后以清净心，与观自在相应。”

再来生起了无限出离的舍无量心，并且口诵舍无量心真言：

唵　摩护闭乞洒　婆颇啰

(Om　mahopeksa　sphara)

开且以平等心遍缘一切有情，使一切有情能远离性相的执着而说：“一切众生的心性原本如幻体空寂火，现在更以我修持三密功德力加持的缘故，愿一切有情等同虚空库菩萨一般庄严，证入涅槃智慧，穷尽万法，能够随缘兴起任何佛事，宛如虚空宝库一般应用如意。”

莲花王太子安住在四无量心中良久，再以金刚合掌口诵：

唵　嚩日(左口右蓝)　惹里

(Om　vajranjali)

金刚缚

观想诸佛法力齐加于身。

再结金刚缚印，口念：“唵　嚩日啰　满驮(Om　vajra-bandha)”

观想自力与佛力结合为一体。

再来，彻开心门，口中念诵：

唵　嚩日啰满驮　怛啰吒

(Om　vajra-bandha　trat)

入智印

莲花王太子观想を(阿)字在面前虚空中，放出一道强光射入心中，开启本具的菩提心门，并转成智慧；自心宛如诸佛所居清净的密严宫殿一般。

莲花王太子再次手结入智印，双手外缚当心，将二手拇指(空指)屈入掌中，抵住无明指与小指，然后再放开三手指，摘取心前的白色(阿)字置入心中，接着念诵真言：

唵　嚩日啰吠舍　恶

(Om　vajravesa　ah)

接着他又观想面前八寸虚空中，有明净的月轮，居于白色莲花上，月轮中有白色(阿)字。

他又观想自心莲花上有七宝宫殿，中间有圆净的月轮，并取前所观想的阿字进入心中，在自心宝殿上现出此字，表征诸佛法流汇入自心之中。

此时，只见在寂静的洞中，光明愈来愈明显，莲花王太子的心间，佛光也如实地蕴满了。

于是他再手结合智印，三触自心。口诵：

唵　嚩日啰母瑟致　鑁

(Om　vajra-musti　bam)

合智印

这时诸佛法流仿佛活动于莲花王太子的心中，更以合智印来坚固地守护，然后以清净法性水を鑁字之力，来滋润融化佛力于自身。

再以普贤三昧耶手印(独股印)，加持自身四处，口诵：

唵　三摩耶　萨怛鑁[zōng]

(Om　samaya　stratm)

普贤三昧耶印

观想自身安住在法界大定中接受诸佛妙身慧力的加持，此时他更发展慧力加持一切众生，这就是所谓“萨怛鑁”的体性，也就是“入我我入”，平等互摄的妙义。此时莲花王太子契会当体即空的真义，举身成为“萨怛鑁”种子字身，现前容受普贤法身的加持。