有声读物 附录七 | 《做才是得到》 开悟是什么?
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《做才是得到》
作者:索达吉堪布
愿人人都能成就所愿:
索达吉堪布精彩开示录
60 开悟是什么?
问:怎样才是真正的开悟?
堪布答:能说出来的,就不是开悟了。
61 抄《金刚经》有用吗?
问:弟子抄了两年多的《金刚经》,但境界现前时还是难伏妄心,怎么办?
堪布答:继续抄,同时,还要弄懂《金刚经》的意思。
62 不想行善,也懒得断恶怎么办?
问:我很懒散,不想行善,更懒得行恶。看别人行善也就记着,看别人行恶也不去阻止,我怎么办呢?
堪布答:若懂得因果不虚,你就知道怎么办了。
63 对做善事没有信心怎么办?
问:我在面对逆境的打击时,对佛法的信心提不起来,行为颠倒很愚蠢,想放弃修行又舍不得。谁都想做善良的人,请问,如何让自己生起无伪的善心?
堪布答:坚信因果不虚、善恶有报,自然就会产生行善的动力。
64 老了还能学习佛法吗?
问:我今年49岁了,从去年9月开始跟大家学习《入行论》,看到周围学佛的人都比我年纪轻,总担心自己学佛太晚,会来不及、跟不上,怎么办?
堪布答:你比我年轻,应该来得及。
65 汉、藏两地的佛教有差别吗?
问:汉传佛教和藏传佛教之间有何不同?
堪布答:以前,汉地对藏传佛教的认识非常少,直到1987年法王如意宝前往五台山,汉地很多人才开始慢慢接触藏传佛教。
汉传佛教历来推崇吃素、参禅、念佛,这方面比藏传佛教做得好。而藏传佛教中提倡辩论,以此可消除对佛法的各种疑惑;同时,它有系统的修学次第,就像现在的高等教育,从小学到大学之间,一层一层的知识学习,所需时间约十到二十年;此外,藏传佛教还有很多修行人,通过长期的讲法、辩论、造论,以及各方面审核,具备合格的法师资格。
总体来讲,汉传、藏传都是大乘佛教,没有太多的差别。
如今汉地很多人特别虔诚,但有点偏于形象化,到寺院里去只是拜佛、烧香、办皈依证,却不明白自己为何要皈依、皈依的好处是什么,这样的话非常盲目,也不是真正的佛教。
还有许多佛教徒,别人问他学的是大乘、小乘,他很得意地说是大乘。但以什么来衡量你是大乘佛教徒呢?很多人却一无所知。其实,大乘与小乘的区别,唯一要看有没有利他的菩提心。若没有度化一切众生的这颗心,即使你天天修庙,天天做很多很多善事,也根本谈不上是大乘佛教。
所以,现在形象的东西比较多,真正通达佛理的却非常少,这是比较遗憾的地方。
66 哪一本法本适合所有人学习?
问:现在很多人对道德修养非常重视,您有大量翻译和讲解的著作,在这其中,您最推荐哪一部让他们先学习,并可以获得最大的利益?
堪布答:在这所有的法本中,我最推荐的就是《入菩萨行论》。这部论典适合所有人学习,有信仰的人学了以后,会在佛学方面得到真正的受益;即便没有信仰,通过学习也能减轻自己的嗔心、压力、焦虑、痛苦等。
在印度,寂天论师造的《入菩萨行论》非常出名,用现在的话来讲,它是一部最热门的畅销书。而在我们藏地,不管是哪一个教派,也都要学习这部论典。如今,汉地有许多高校的师生学了以后,确实对人生起到了不可思议的指导作用。
因此,大家若能将《入菩萨行论》从头到尾学习一遍,人生的方方面面肯定会得到莫大利益。
67 佛法的妙处,怎么给人推荐?
问:我们应当怎样向别人介绍佛法?
堪布答:自己先要明白佛法是什么,它是不是科学的?对我们有什么利益?……只有说服了自己,才能真正说服别人。
68 您有什么样的成就?
问:请问,您有什么样的成就?
堪布答:我没有什么成就,只是始终觉得佛法是真理,多年以来自己坚定认真地学习、修行,得到的收获非常大。这种心灵的财富、智慧的财富,很想跟世间上不同角落的人,尤其是苦难深重的人分享。
只有这么一颗心,除此之外,没有任何所谓的“成就”。
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