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【每日一颂】《中论》 013
辛二（破世人共称之他生）分二：一、略说；二、广说。
壬一（略说）：
◎破缘中有果
与学过宗派的人相比，世人的想法比较简单，他们认为：因缘肯定能生果，没必要详细观察，因为现量就能见到毛线可以织成氆氇、种子可以长出苗芽，这个事实任何人都不能否认吧！
虽然他们如此肯定，但实际上“现量见”并没有真实成立的依据。为什么？如果现量见到了缘生果，那么果在缘中存在还是不存在呢？
如果认为缘中有果，那“有”的方式只有两种：一、果在分别各自的缘中存在；二、果在和合的缘中存在。但观察之后，两种存在方式都不合理。
略广因缘中，
求果不可得，
因缘中若无，
云何从缘出？
在和合以及分开的因缘当中，都得不到所求的果法。既然因缘中没有果，又如何从因缘中生果呢？
第一句“略广因缘中”，“略”指因缘和合，“广”指因缘分开，比如地水火风四大，结合起来即为略，各自分开即为广。
敬摘录索·达·吉·堪·布讲记
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一、观因缘品
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