求学足迹 >> 弟子规136 | 儒教思想的核心就是仁
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弟子规136 | 儒教思想的核心就是仁
颜回问老师，什么是仁？孔子说：“克己复礼为仁。”约束自己，使一切行为符合于礼，就是仁。颜回又问，那该怎么去做呢？孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
在过去很长一段时间里，人们认为“克己复礼”这类传统是陈旧的，不应该再提倡。但走过那段时间，来到今天这个可以开放探讨思想的时代，人们又开始反思：离开了那些，还有什么新的学说可以更深刻地裨益人心？结果很多智者发现，没有。西方学者更在研究后认为，中国的传统文化是拯救今日世界的良药。
既然我们找不到更好的思想，既然我们的传统得到了整个世界的认同，那我们自己为什么不去挖掘它呢？
在今天，公正地说，科学确实带来了进步，也让我们对物质世界有了新的认识。但与此同时，就像科学之于外在世界的贡献一样，我们为什么不能借鉴那些曾经滋养古人心灵的传统文化，以其核心价值与理念，为人类的身心带来一种真实的文明？毕竟，人性是没有变过的，过去也好，现在也好，我们判断一个人的格局，为公为私依然是最重要的标准。
所以，我们还是要提倡仁，提倡克己复礼。我们想想，不多少克制一下自己，对我们真的有利吗？多少克制一下自己，回到一种正确或合适的状态，不是很好吗？
提倡仁，要做到“四非”、成就学问功德，《中庸》里也介绍了五个具体步骤：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
博学之：广闻博学，学习众多经典论典；
审问之：不懂的地方详细询问请教，以断除疑惑；
慎思之：对所要了解的道理慎重周全地思维；
明辨之：明确辨别哪个是真的、哪个是假的，哪个有意义、哪个没有意义，从而知道如何取舍。
笃行之：踏踏实实地行持。