索达吉堪布答：

我的看法跟你基本一致。我们考虑自己可以，但是为了一部分人的利益，肆无忌惮地伤害其他的人、生命，或整个环境，就不对了。这不是经济学。

我想起非洲黑奴的故事。现在的美国总统是黑人，从某种意义上看，这无疑体现了很高的平等，很难得。但在1451到1870年，黑人一直被当作奴隶。这420年间，从非洲运送黑奴到美洲的过程中，包括捕捉以及在船上得病或扔到海里死亡的总数目，有人说是1亿，有人说是1亿5千万，还有人说是2亿。这是人类对人类的暴行。

除了对人类，许多人还残杀动物、毁坏自然，对各类资源的过度开采，已经没什么可留给后代的了。在极度膨胀的欲望驱动下，做了太多对不起天上天下的事情。

也许要等人们对世界和平的理解达到一定境界，才会相信，不仅人与人之间需要和谐，人与动物需要和谐，人与自然也需要和谐。而要达成这种和谐，没有别的办法，一定要懂得克制和尊重：每个人都减少对资源的占有和控制，不浪费；同时，也不能伤害其他的生命，不破坏环境。

这听上去比较佛教，但它对世界和平是最好的建议。

21世纪有很多事要做，不过，都是你们的事了。有位大德说，我们上了岁数的人，是20世纪的人，马上要拜拜了，21世纪是你们年轻人的，世界在你们手上。 

——恭摘自中央财经大学佛学问答