要有这样的一种雄心壮志~ | 《楞严经》107导读
精彩摘录
【我今度汝，已出生死。汝遵佛语。名报佛恩。】
我现在已经救度你们出了生死，那你们按照佛语来做的话，这真正是对佛的一种报恩。
当年《楞严经》来到汉地，也是这么难。我们一方面是报佛恩，一方面是报师恩，所有历代的这些传承上师们，传这个法也是不容易的。
《正脉疏》里面说，如果你听到了佛陀这样的嘱托，如果你不痛心、不流泪的话，这种人是石头和木头做，“木石人也”。佛陀这样的谆谆教导，如果我们没有一点点：“我以后一定要努力的弘扬《楞严经》！”没有这么一个心的话，那这个人的心不是人心做的，应该是石头做的，木头做的。
所以我想我们为了报答佛恩，大家要发愿以后弘扬《楞严经》。愿意弘扬的人，大家举个手，看看谁愿意弘扬。
堪·布堪·姆有些都不举手，为什么？举得有点少了，是吧？这样这样，谁也看不到。举的时候应该要举高一点，没事，举高一点。噢，对的，这样好一点。好吧，大家也应该这样发愿。
真的，这个法是很不容易的。以前在汉地非常兴盛，我们应该从现在开始，一定也要兴盛起来。短短的时间当中不一定有机会，但是大家都心里记住！我们这边很多是年轻人，年轻人的话，你以前发过这个愿。今天是我们特殊的日子，也是一个历史性的日子。大家有这样的一个发愿的话，我相信将来在这个国土当中有很多人会弘扬的。
这些经典我也是费了很长的时间，有时候第二天的课有一些比较难的话，三、四点钟起来找这个资料、那个资料。凡是我自己是很认真的。确实这些讲义的话，也不容易。所以讲出来这些，也不是那么简单。我自己认为是这样。
我们讲出的这些经典，包括《维摩诘经》和《妙法莲华经》，这些大经大论已经讲了，以后我也希望你们以后传给别人。你们自己得到是很好的，但是没有传的话，有点可惜。
汉地有一些道·场的话，还是要去传，我看我们的法师们出去了以后，都讲一些小的法：《弥陀经》、《圆通章》、《心经》，但是没有讲大法。其实应该要有这种，怎么说？勇敢的心！有道·场的时候，应该要讲大法。汉地比较适合的这些经典，为什么不讲？
所以以后如果有机会的话，希望不要说很累，就讲一点点简单的开示。因为这样的话，自己不需要备课嘛。下面的人，也许也听不懂，全部都打瞌睡，这样的话，法师也累。讲这些大经大论的话，肯定累。听者也很累，听不懂很累的。然后讲者也是，讲不好很累的。肯定是有这种困难的，但是我们只要有勇气的话，这些经典如果没有人讲，我们这一代没有讲，那下一代可能更难。
尤其是我们LR，真的是佛教人才汇集的地方，现在你们每个人的心里一定要有：“我要讲，我一定要讲，一定会讲！”有这样的一种弘扬佛法的雄心壮志。
心的力量真的是不可思议的！本来你是一个普普通通的人，但是你的发愿很强大的话，那么天神也会帮助你，很多人也会帮助你。本来是有智慧的人、有能力的人，但是你的发愿很弱很弱的话，最后魔王也经常干扰你，你自己也走的不远，做的事也不大。
我们在这样的一个末法时代，特别不容易得了一个人身，而且我们的上师们，他们为了佛法，什么都愿意舍弃。我有时候想到上师们的恩德和上师们的努力，好像自己在弘法过程中遇到的一点小小事情，微不足道、不足挂齿，没有什么的。哪怕是自己粉身碎骨，也没有什么。应该要有这样的想法。
所以每个法·师，今天好像大家都来了，这是非常好的一个缘起。希望大家要好好的发愿，我们弘扬的《楞严经》，一定会在汉地开花结果，一定会的！所以等会你们遍地开花辅导的时候，也这样发愿，稍微晚一点也可以。
你看这里说：“遍令众生开悟斯义”。这句话，大家要记住！这个《楞严经》，佛陀说，我灭度以后，一定要去传。
但是我们现在穿着佛的衣服的人，多少人能把这个道理传给别人知道？在这个方面下功夫的有多少？很多人，自己的小的一些事情，自己内部之间的矛盾，这样、那样，是是非非的一些小事情，一直争来争去，从来没有做过大的事情。
所以说，我们的心如果越来越大的话，事业也越来越大。以前的有一些法师，当年看起来好像一个很小的比丘尼，但是因为发心很大，在后来一生当中做的事情也是非常大。
所以我们希望，每个人自己要在三宝面前、在僧众面前发大愿：“我有生之年，不顾自己的一切，自己什么样都无所谓，一定要尽量地弘扬《楞严经》为主的这些大法！”这么想。
【无令天魔得其方便，】
我一定要想办法，众生很可怜的，不要让天魔找到方便，危害他们。
【保持覆护。成无上道。】
一定护持如来的圣教、护持如来的教法，最后让自他众生得无上正觉的果位。
我们要发这样的愿！
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