这个竹子做的小装置见过吗？只要有水连续流动，它就会想钟摆一样，上下摆动。这个装置就能从水的连续运动中，产生一个周期性的节律。

三位科学家发现，利用同样朴素的方法，果蝇也可以从连续的生化反应中，利用3种蛋白质，产昼夜节律，从而造出了一台生物钟。

1984年，美国有二位生化学家发现了果蝇体内有一种生物钟有关的基因。

这个基因会让果蝇的细胞合成一种蛋白质，叫做PER（表示：这种基因突变后，会改变昼夜节律）。它晚上会变多，白天会变少，就像竹子小装置中的水一样，形成了昼夜节律。

由于发现控制昼夜节律的分子机制，迈克尔·杨、杰弗里·霍尔和迈克尔·罗斯巴殊这三位科学家获得了2017年诺贝尔生理学或医学奖。

堪布仁波切在2016年的初冬时节，开始为我们这些笃信科学的现代人讲解《佛说稻秆经》，以浅显易懂的语言，阐述佛陀在2500年前就告诉人类的极其深刻的自然规律，因果法则。

经中讲到，万事万物都是有因、有缘的，万事万物的因缘，就是它们自己的因缘，当下的这些因缘。从世俗谛思考，通过；不常、不断、不移、从小因而生大果、与彼相似，这五个因果规律，让我们对因缘、对因果产生信心，深信不疑。

那么，大家一定非常好奇，堪布仁波切所讲的“因果规律”和今年的获得诺贝尔生理学和医学奖的三位科学家所发现的“控制昼夜节律的分子机制”理论，这二者之间哪些什么必然联系呢？

仁者见仁，智者见智，请大家详细阅读堪布仁波切的讲解后，自己找出答案。

五个因果规律之二：不断

本文选自慈诚罗珠堪布讲解

《佛说稻秆经》

今天我们看到的这个物质世界是相续的，我们的肉眼是没有办法看到物质的真实的变化的，因为真实的变化是特别快的。

在一秒钟的万分之一、千万分之一当中，它都在发生着变化，这个变化我们的视觉看不出来。我们看得出来的，是连续性的东西的变化。

那么，究竟是什么东西导致的变化呢？实际上，连续性的东西的变化，就是它的很微妙的、很微小的、最小的时间的单位的变化，导致了宏观世界当中的变化，比如说衣服的颜色、周边很多东西变形、褪色等等所有的东西的变化。

我们认为自己看到了物质世界的变化，其实，我们看到的根本不是物质世界的变化，我们看到的是物质世界的连续性的变化。

那么连续性不是物质吗？连续性不是物质。连续性是它的无数的微小的东西，像原子、分子、粒子或者是一秒钟的万分之一这样很小的东西凑在一起以后，堆积起来时，在我们的视觉里面，产生了像“旋火轮”一样的东西。

“旋火轮”，我们的肉眼可以看得见的旋火轮的变动，它的圆形的、椭圆形的等等的形状的变化，它的物质的变化让我们以为自己看到了这个火光，实际上，我们看到的根本不是它的本质的变化，我们看到的就是我们自己的一个错觉而已。

实际上，我们人就活在一个这样子的世界里面。但是我们永远都突破不了这个错觉，我们自己的感官它就创造了一个这样的世界，天衣无缝，到死为止根本就不知道这是假的，它把这个世界设计的特别真实。

我们接受到了佛陀的教育，通过佛陀的智慧来看这个世界的时候，才能够发现它的一些漏洞，否则我们的感官永远都找不出它的任何漏洞，因为这是我们的感官，它自己创造出来的，它自己的找不到它创造出来的这个世界的任何毛病的。

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愿您的智慧之光彻见本性