笔记预告 | 《宝性论》——打开自心本具的宝藏之门

活着不容易，修行似乎更不容易。无著菩萨苦修十二年而无有丝毫验相的那个山洞至今犹存于鸡足山。

验相是由山下一条双腿残废，整个下身弥漫着小虫的母狗为缘起所引发的，无著菩萨生起了难以堪忍的悲心，施舍身肉并试图用舌头去舔那些小虫，随之，金光闪闪的弥勒菩萨现前了。

这个故事到这里并未结束。悲怀会净除罪障，引发智慧。弥勒菩萨携无著菩萨到自己所居的兜率内院，据说一个午时(相当于人间的53年）的时间将大乘全部的修法和意趣传授给自己的心子，并由他来广弘人间。

这就是后来被归纳为“二庄严”——《现观庄严论》、《大乘经庄严论》；“二辩”——《辨中边论》、《辨法法性论》，以及“一论”——《宝性论》的“弥勒五论”。

其中，仅仅闻思《宝性论》的功德便是不可思议的，而上师正在传讲。

因为《宝性论》的主题是佛陀三转法轮的精华——如来藏，无论在内心污泥浊水的凡夫地，在二障逐渐清净的菩萨地，还是在已具足离垢清净的佛地，它都不生不灭、不增不减地存在。

我们之所以要修行，之所以会成佛的原因就在于此。本来是黄金，去除所有客尘染污，才可光耀千古，受用无穷。

活着不容易，无有修行地活着不过是难上加难。修行不容易，以修行而活却是由苦而乐，由乐而至乐。

《宝性论》告诉我们，什么是我们本来的样子，如何活出本来的样子。至关重要，不可不听闻，不可不善思念之。

听不懂没关系，先与弥勒菩萨结个善缘，定一次遥远的相约，何况，“智悲学子”还将推出与上师宣讲同步的学习笔记，新鲜出炉，与你一同锤炼打磨本有的光鲜。

我们先依教奉行，背诵几个上师会为我们点赞的教证吧：

 “无为任运成，非依他缘证，

 具足智悲力，具二利佛陀。”

 “无思二分别，净明对治品，

 所能离贪者，具二谛相法。”

 “如所尽所有，内智见清净，

 具慧不退僧，具无上功德。”

 ——《宝性论》