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地藏菩萨本愿经 05
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#地藏经
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丁二、广问答以发起 分二:一、文殊设疑问因地;二、世尊举因答度人。
戊二、世尊举因答度人 分二:一、初略赞功德;二、广说行愿。
己一、初略赞功德 分二:一、明大小果位功德;二、示闻赞供像功德。
庚一、明大小果位功德
佛告文殊师利:譬如三千大千世界所有草木丛林、稻麻竹苇、山石微尘,一物一数,作一恒河。一恒河沙,一沙一界。一界之内,一尘一劫。一劫之内,所积尘数,尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来,千倍多于上喻,何况地藏菩萨在声闻、辟支佛地?
文殊师利,此菩萨威神誓愿,不可思议。若未来世,有善男子、善女人,闻是菩萨名字,或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养,乃至彩画刻镂塑漆形像,是人当得百返生于三十三天,永不堕恶道。
庚一、明长者求佛相好 分二:一、腾昔见佛发愿;二、示今因位度生。
辛一、腾昔见佛发愿
文殊师利,是地藏菩萨摩诃萨,于过去久远不可说不可说劫前,身为大长者子。时世有佛,号曰师子奋迅具足万行如来。
时长者子见佛相好,千福庄严,因问彼佛:作何行愿,而得此相?
时师子奋迅具足万行如来告长者子:欲证此身,当须久远度脱一切受苦众生。
文殊师利,时长者子,因发愿言:我今尽未来际不可计劫,为是罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。
以是于彼佛前立斯大愿,于今百千万亿那由他不可说劫,尚为菩萨。
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