处于一种“疲劳状态”

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我们这一生都在追求什么？

Good things will happen in March.

现如今，高效紧张的生活状态，让很多人如同上了发条一般，不停歇的忙碌着。长期以往，会使人的身体感觉浑身无力，无精打采，提不起精神，身体疲惫不堪，总是缓不过来，导致身体处于一种“疲劳状态”。

人们对疲劳有三大误会：

1、疲劳了，休息休息就好了；

2、疲劳时多吃点儿好的；

3、疲劳不是病，甚至觉得就是懒。

疲劳分“生理性疲劳”和“病理性疲劳”：

生理性的疲劳，一般引起的原因可能跟劳累、剧烈运动、睡眠不足、不科学的减肥有关，经过休息可以缓解的。

病理性的疲劳，则不容易缓解。一种是有消耗性疾病，比如糖尿病甚至癌症，再有一种就是“慢性疲劳综合征”。

以上文字选自网络

Good things will happen in March.

堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到：

在如今这个时代，外在物质的诱惑非常强烈，我们的心根本静不下来。每个人都非常浮躁，在这种情况下，禅定就成了必不可少的静心手段。

我们不要以为，禅定只是僧侣的事情。其实，禅定是调整自心、减轻压力的一种有效方法。有信仰的人可以修，没有信仰的人也可以修。

前面介绍的日本东芝公司的前老总就说过，他每次在念诵《法华经》的过程中，自己的心灵都能获得一种非常轻松愉快的感觉。他是通过念经来解除疲劳、消除压力的，而并不是通过喝酒、跳舞等等来解除疲劳、缓解压力的。

本来就是这样，一方面，通过念经，自然会得到佛菩萨的加持；另一方面，佛经中的很多词句不但优美动听，而且意境深远，若能把所有的注意力都专注在经文上去念诵，也肯定可以放松心情。但是，诵经需要有信仰，如果根本没有信仰，就不会愿意念，也很难有效果。

Good things will happen in March.

本来就是这样，一方面，通过念经，自然会得到佛菩萨的加持；另一方面，佛经中的很多词句不但优美动听，而且意境深远，若能把所有的注意力都专注在经文上去念诵，也肯定可以放松心情。但是，诵经需要有信仰，如果根本没有信仰，就不会愿意念，也很难有效果。

但禅定就不一样了，因为它已经脱离了信仰的范围。任何因压力太大而长期失眠或情绪暴躁的人，无论是企业高层管理者、明星，还是普通员工，都可以通过每天早晚一小时左右的修禅来得以缓解，使内心达到非常清静、纯洁的状态，从而改善睡眠、调整心态、消除烦恼。

所以，我们应该学习禅文化，修禅定。

Good things will happen in March.

禅定的具体训练方式：

1、坐姿

打坐的时候，身体的姿势很重要。佛经里面，讲了身姿的七个要领。对刚刚开始修行的人来说，内心与呼吸和身体的姿势有着密切的关系，所以姿势还是很重要的。

2、数息法

    当我们坐好静下来以后，就全神贯注地将所有的注意力集中在呼吸上面。呼吸不能刻意加快，也不能刻意调慢，保持正常、健康人的呼吸速度即可。然后去数呼吸。详见《慧灯之光》。

当所有的注意力都集中在呼吸上以后，就不要再去想家庭、工作、生活等问题。不追究过去，不迎接未来，一切杂念都放下，最好能达到前面讲的像是平静海面的状态。如果实在不行，也必须要达到还没有产生海浪的比较平静的状态。

现在西方的很多心理学家与冥想者，都喜欢用佛教的数呼吸法。虽然这也是一种思维，但用这种以毒攻毒的方法，却可以达到禅定的目标——通过思维去减少思维。

Good things will happen in March.

3、一缘专注法

在自己的前面放一个物体，一支笔、一个矿泉水瓶子、一粒米或任何一个东西都可以。两只眼睛与所有的注意力，都集中锁定在眼前的物体上，内心不起任何念头，让心静下来，这样保持几分钟。

刚开始的时候，或许我们只能保持五分钟，慢慢适应以后，就可以延长到十分钟、二十分钟等等。

4、注意事项

需要注意的是，平时我们这样静下来以后，虽然一开始心很平静，但过了几秒钟以后，内心当中会产生一种细微的念头，一个波纹般的小幅度运动。

我们要尽量发现它，并立即控制它，要把波动的幅度减到最低。当然，要想降到完全没有波动的光明状态，我们可能暂时还做不到，但至少应该让波动的幅度变得非常小。

Good things will happen in March.

静下来以后，会感到头脑非常清醒，思考任何事情，灵敏度都非常高。

用脑太多或压力很大的人，若能每天晚上保持几十分钟的静坐，完全可以过滤一天的疲劳，保持轻松愉快的心境。

好多企业界的人在打坐的状态当中，就发现了一些久而未决的解决问题的方法等等。

文字 /选自《慧灯之光》系列

图片 /来自网络

【慈诚罗珠堪布】