问：有没有能确保自己发起菩提心的方便方法？

索达吉堪布：法王如意宝以前曾再三讲过：“无著菩萨是（这位无著菩萨并不是印度的那位无著菩萨，他是《佛子行》、《入行论•善说海》的作者）藏地无与伦比的大德，他已真正修成了世俗和胜义菩提心，以菩提心的感召力，他可使身边的天敌，如山羊与豺狼等和睦相处、互不损害，并且都具有慈悲心。无论什么人，只要看过、接触过、忆念过这位大菩萨金刚语所造的论典，其相续中一定会生起菩提心。”鉴于此，法王如意宝还没圆寂时，就非常想讲《入行论•善说海》这部讲义，但由于众生的福报浅薄，这个愿望始终没有实现。尽管如此，我们从《佛子行》短短的37个颂词中，也可了知无著菩萨以大悲心的感召，能令菩提心在每个众生相续中生起来的事实。

那么，菩提心怎样才能于相续中生起呢？首先，应认认真真闻思大乘的有关论典，懂得菩提心的本义，以及它的本体、分类、于相续中生起的界限、生起后所获得的功德，一个一个必须搞清楚。理解后，就应该去认真修持。如果肯这样做，那么，菩提心自然会在相续中真实生起。当然，如果没有修的话，菩提心也不可能无缘无故掉进你的相续中。

——《修心七要耳传略释》

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