大德足迹‖《莲华生大士全传》（201）（增补音频）
信为道源功德母，长养一切诸善根。
阿底峡尊者说：“当内心感到低沉的时候，我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前，在美丽庄严的雪域高原上，有一位伟大的修行者曾许下过誓言说：我不曾远离那些信仰我，甚至不信仰我的人，虽然他们没有看到我，但我的这些孩子们，将永远受到我慈悲心的保护！
这位伟大的圣者还曾亲谕说：每月初十（藏历），我都会来到人间，只要你有信心，我都将在你左右。
“给我你的心，我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代，各类灾难疾疫层出不穷，当我们遭遇种种违缘障碍时，请一定不要忘记忆念祈祷莲师，因为，当我们以虔信心念想着莲师的时候，莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧，给予最殊胜加持，遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过：一般而言，佛菩萨的悲心无有偏袒，但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同，我们多劫中祈祷其他佛陀，不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且，莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天，就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著，让我们一起来见功德而生信心。
第二篇 狮子吼声
第二篇 狮子吼声 第十一章 金刚宝宫密明光
从心间流露了圆满的九乘
是乳 是酪 是酥 是醍醐
是无上的甘露
赤露明空 敬请受用
刹那饮入 成无死虹
随手指一指天空的明月
到底是指亮
还是月光
光明来自诸佛、本尊、空行，成就来自具德的上师。莲华生大士在空行刹土当中，圆具了外、内、密的一切灌顶，他安住在清净的法喜三昧之中，不知历经了多少因缘，在本尊的秘密加持之下，他不离本位地进入色究竟天的金刚法界宫当中。
色究竟天的报身刹土，是自然形成的法界宫。在清净的法性所示现的密严刹土中，有能为一切秘密金刚灌顶的本尊佛陀，这本尊名为王贞多杰曲拉蒲，意为持明金刚法，或名为精粹金刚持，或名为持明王更扎拉，具足着一切庄严的圣号。
色究竟天(Akanistha)是一切外显的妙相究尽密微之处，是三界fǎ lǔn天中最殊胜之处。fǎ lǔn中有四禅天，而第四禅天有九天，其中下四天为凡夫所居，其上五天为净居五天；但是下四禅天仅能闻此五天之名，而不能知见，因为这是净业的圣者所居之处。而色究竟天就是五净天的最上之天，更是秘密幽微；这就如同世间圣地道场之中，大多有罗汉圣者空行居住，而凡夫却不能知见。
就大乘法义而言，色究竟天的自在天宫，是证得十地菩萨所初住之处，是菩萨所现的莲花净土，属于他受用土；这是菩萨在证得登地之前所造的净业，所感得的净土，示现在fǎ lǔn之顶。但是，如果菩萨于十地圆满将受佛位时所居的净土，则没有必要在色究竟天之上，其处所不定。
而真实受用的报土，周遍法界无处不有，不可说远离三界处，亦不可说即是三界之处，其实是随菩萨所宜示现者，或是在色究竟天上，或是西方等处所。
就密法而言，金刚法界宫殿，可依外显与深秘二义了悟：就外显而言，金刚法界宫为古佛成菩提处，亦即指色究竟天自在天宫；就深秘而言即法界遍一切处皆为金刚法界宫。“金刚”是比喻实相之智；“法界”指广大金刚的智体，即如来实相智身；“宫”则为真实功德所庄严之处。
此福已得一切智