祈愿如是析世俗，以及胜义菩提心，

二资无碍至究竟，获得圆满二利益。

这是回向文！祈愿如是宣讲、修学世俗菩提心和胜义菩提心，所积累的两种资粮，让所有众生无有任何障碍地到达最究竟的果位，获得圆满自他二利的法身和色身，并利益天下无边的众生。

击敌要害利刃轮（论名），于种种恐怖猛兽出没之林间（造论之地），具教理、证悟之大瑜伽士达玛绕杰达（造论者），依殊胜上师之言教汇编后（造论方法），于浊世有畏惧之深林中实修（作者为了利益浊世众生而修持，我们得到这个法后，也要在生活中不断实修），彼恩授阿底峡，阿底峡也为调伏芸芸难化众生，无偏实修，生起证语而说此偈（阿底峡尊者依止了许多上师，达玛绕杰达是他所依止的最主要的几位上师之一。尊者在达玛绕杰达上师前得到此法后，为了调伏难化众生，进行了无偏实修，并获得证悟。之后，尊者宣说了以下偈颂）：

我舍国政苦行时，积累福德谒师尊，

得此甘露法灌顶，今能对治续法脉。

阿底峡尊者是孟加拉国人，他是当时印度东方一位非常有名的国王的二王子。据相关历史记载，当时王宫所居城市，人口有一亿之多。他从三岁到二十九岁之间，依止了许多上师，学习并精通内外道共同学问，对显密教法也很通达。在二十九岁那一年，他舍弃王位出家修道。

去年，我去中国人民大学演讲，有人问：北京大学数学才子柳智宇，在拿到美国麻省理工学院的全额奖学金后，却选择了出家修行，您是怎么看的？我说：释迦牟尼佛是王子，阿底峡尊者也是王子，他们都出家了。跟佛陀和古大德相比，这并不算什么。前段时间，一位藏族大学生强烈要求出家，我也同意了。听说他闻思后有点后悔，因为需要从零开始学习，这样的话，一辈子都要听课、考试，那就太累了！

阿底峡尊者在这里讲，我舍弃国政出家苦行时，（现在有些人，别人没有问，他就开始讲：我在读大学时，寝室怎么样，同学怎么样……生怕别人不知道他是大学生。可能是向阿底峡尊者学习吧！）因宿世积累福德的缘故，得以拜见恩师达玛绕杰达尊者，并获得此甘露妙法，以及甚深的灌顶，通过认真修持，现在完全能够对治相续中的烦恼分别妄念，并且可以继承、延续上师的法脉。

我于宗派无偏颇，展露智慧博学时，

虽见无量稀奇相，觉此法方利浊世。

我对所有宗派都有清净观，没有任何偏堕之心，展露自己的智慧广闻博学时，虽然见到了无量稀奇相，比如所有宗派的优长之处，修行佛法的清净境相（从流传下来的多种阿底峡尊者的传记看，尊者无论是在梦中还是醒时，面见度母、文殊等本尊都是轻而易举之事）等。但在所有净现当中，我认为《修心利刃轮》这个法门最殊胜，只有它才能利益浊世众生，或者说对浊世众生最有利益！

我很早就想把《修心利刃轮》和《孔雀灭毒论》翻译出来，为大家传讲，但到现在因缘才成熟。依靠这次翻译、传讲的缘起，将来一定会利益无量众生。因为其中的窍诀特别殊胜，能直接断除我们的烦恼，而且传承加持不可思议！

其后，阿底峡为印藏不可思议弟子中，由佛母度母等无量本尊授记，堪为法器之高足俄巴色嘎（即仲敦巴）恩赐调伏边地刚强所化之法。本论译师与班智达也由他们师徒担任。

在藏地，很多经论翻译时，都有一位印度的班智达和一位藏地的译师，这样译出来的效果非常好！翻译这部论典时，由仲敦巴当译师，阿底峡尊者当班智达。而且，此法由阿底峡尊者亲传给仲敦巴。可以说，这就是他们师徒二人对后人留下的无尽恩泽！

2012年7月23日（藏历六月初四），自寿五十岁生日于五台山那罗延窟译毕。

五台山那罗延窟，是上师如意宝作《文殊大圆满》的圣地。若我能像上师作《文殊大圆满》一样，从智慧中自然而然流露出金刚语，不知该有多好！可惜的是，我并没有这个能力。但依靠这个缘起，我在那罗延窟也有不可思议的感应，比如生起信心、产生美好的感想等。不过这不一定有利，最有利的就是翻译前辈大德的金刚语！

当然，在这之前，前面部分已经翻译完了，在那罗延窟只翻译了后面部分。结束那天是藏历六月初四，因为日子好，我在那里一边翻译、一边发愿。至于所发的愿，我都记在笔记本上，其中包括让自他众生在一年半中念完一万遍《怀业祈祷文》，到现在为止，我每天念二十多遍一直没有间断，而其他发愿在机缘成熟时再告诉大家。

《修心利刃轮》讲了二十堂课，已经传讲圆满！去年，我和慈诚罗珠堪布一起，获得了此法的传承。今天（2012年10月8日）我将此法交付于大家，希望大家在因缘成熟时，以各种方式进行弘扬。刚才也讲过，在无量法门中，此法对末法时代的边地众生最有利，故希望大家多多弘扬，利益有缘！当然，在传讲时，也没有必要像我讲得这么广，这次是为了做书和光盘，所以凭自己的智慧作了一些发挥。而去年慈诚罗珠堪布只讲了六七堂课。

在此，我也要提醒大家，务必珍惜闻法的机缘！以后除了现在流通的光盘和书之外，可能传法会越来越少，因为很多人都不珍惜。比如，我这次讲了二十堂课，大家都觉得这是传法者的责任，是应该讲的。而我在其他地方讲一堂课，很多人都认为千载难逢。所以，以后哪里有因缘就去哪里。不过，若大家真正生起了难得心，因缘也可以改变。对我来讲，若没有出现特殊违缘，也想以传法度过一生，因为除了传法之外，也没有其他更重要的事情，而且这正是自己的专业。但我不会执著，哪里珍惜就去哪里传讲！

——恭录于索达吉堪布仁波切《修心利刃轮释》

   来源：智悲佛网