365颗钻石

智悲讲堂

引言

在这一年当中，我每天都发一条佛典偈颂，并翻译成汉文提供给大家，从未间断。不知道你看了吗？

—2018年12月31日藏文化微博

教言的力量

萨迦班智达告诉我们：自己需要的文献警句，应该每天记住一句。就像辛勤采蜜的蜜蜂与积筑穴巢的蚂蚁，经过点点滴滴的积累，天长日久之后，自然而然会变成大智者。我想，这句话对微博盛行时代的人们来说，是十分相宜的，我们应该为此而努力。

— 2011年4月15日藏文化微博

就像每天依靠食物，可以长养身体一样，每天饮用前辈高僧大德的教言甘露能令身心健康快乐，进而散发出利乐之熠熠光芒。

—2012年1月3日藏文化微博

在某种机缘的聚合下,有时候,不经意听到的一句话,也可以改变一生的命运，就如同一朵白云也可以点缀苍穹的伟岸；一滴水也可以维持小草的生命。历史上，大名鼎鼎的舍利子和目键连，身为外道时也就是因马胜比丘的一偈，从而弃暗投明，皈入佛教获得了解脱。

—2010年12月23日微博

三日不读圣贤书，面目全非

古代读书人都有着这样的经历：如果连着三天不阅读圣贤之书，不去思考伦理之道，而沉溺于世间琐事，那么以前的烦恼习气就会全部冒出来，喜、怒、哀、乐、欲、贪、嗔、痴、慢、疑样样具足，完全成了另外一个人。

古人说得好：“三日不读书，便觉语言无味、面目可憎。”我很喜欢这句话!确实，有些人刚来学院时，每天都去听课，那时面目很可爱，心性也调柔。但过段时间，不知是业力现前还是非人教唆，他不愿听课了，此时再看到他，感觉有点可怕，好像很野蛮、很凶恶一样，所以，天天学习很重要！

所谓文化，有人解释为通过“文”学来调“化”心灵，而这种调化，需要很长时间。当然，学习的内容，可以是天文地理等包罗万象的学问，更重要的是，应该学些调伏烦恼、约束行为的经论教言。即使不能长期广泛闻思，哪怕学一两本书，每天用几个偈颂来要求自己，也非常有必要。

—《弟子规另解》

一门深入长时熏修

近朱者赤，近墨者黑！佛陀当年为了让难陀明白这个道理，一天把他带到一家鱼店，店里的茅草上放着很多臭烂死鱼，佛陀让难陀抓一把茅草，过一阵儿再放下，然后问他：“你手上什么味?”难陀答：“腥臭扑鼻。”佛陀又把难陀带到了一家卖香的店里，让他把香囊抓在手里，过一会儿再放下，然后问他：“你手上什么味?”难陀答：“微妙的香气。”

智悲光尊者在《功德藏》中说：普通的一节树木如果落到玛拉雅山的檀香林中，数年后，就会熏染上栴檀木的妙香，散发出芬芳的檀香味；无著菩萨在《摄大乘论》中说：苣藤本身没有香味，但与鲜花放在一起薰习后，然后用苣藤轧制出来的油便有了花香的味道。

凡夫极易被外缘影响，只有时时亲近善知识，时刻保持正知正念，一门深入，长时熏修，经过长时期的耳濡目染，自相续才会逐渐得到转变。学佛是个漫长的过程，任何人都不见得会立竿见影，我们别说无始劫，就是今生所累积的烦恼习气都已相当严重，想在短时间内得到根本改变无疑十分困难，正因此，不断熏习才变得如此重要。

佛经中有这样一个公案：一个卖鱼的人走到恒河附近，由于天色已晚，就住在一家花店里。本来人人都喜欢花香，但由于他长久生活在鱼肆，习惯了鱼腥味，反而彻夜难眠，最后，他将一条死鱼放到了鼻子旁才安然入睡，真的是“江山易改，本性难移”啊！

现在很多人学佛比较表面，仅仅是依止一位上师，参加两三天法会，听几次佛教开示，办个精美的皈依证……这都无法动摇自己根深蒂固的习气，用不了多久，那些善念就会随环境改变而淡化、消失。若能对佛法典籍长期熏习，信心才会更加坚固，智慧更加深入，慈悲更加广泛，一切修行才会水到渠成。

—2016年1月10日微博

积微成博

《金光明经》云：舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。上师仁波切自2018年起，每天都会在微博上与我们分享一条佛典偈颂，很多学佛人因此受益匪浅，但也有人不理解，仁波切解释说：

有人觉得无所谓，没事干，每天发这个教证发那个教证干嘛，其实不是这样，心是一点一滴逐渐潜移默化，慢慢与法相适应的，通过这种方式，自己强迫自己才会有所进步。

—《三十五佛忏悔文》

犹如一颗颗璀璨夺目、闪闪发光的钻石，每一句教言都那么珍贵难得，每一句教言都凝聚着佛陀及历代高僧大德的无限智慧，从世间法到出世间法，从做人的道理到解脱的窍诀，可谓包罗万象、博大精深。钻石虽贵，但它作为一种饰品，只能给我们带来暂时的美丽，而这些珍贵无比的佛典偈颂，一历耳根，应成道种，不但给今生带来无尽利益，还能影响我们的生生世世，这才是真正的无价之宝！

一年有365天，365颗钻石的送出，您收到了吗？

何人若欲成智者，

每日当记一偈颂，

如是不断渐积累，

则智增如上弦月。

—麦彭仁波切