大德足迹‖《莲华生大士全传》（71）
信为道源功德母，长养一切诸善根。
阿底峡尊者说：“当内心感到低沉的时候，我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前，在美丽庄严的雪域高原上，有一位伟大的修行者曾许下过誓言说：我不曾远离那些信仰我，甚至不信仰我的人，虽然他们没有看到我，但我的这些孩子们，将永远受到我慈悲心的保护！
这位伟大的圣者还曾亲谕说：每月初十（藏历），我都会来到人间，只要你有信心，我都将在你左右。
“给我你的心，我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代，各类灾难疾疫层出不穷，当我们遭遇种种违缘障碍时，请一定不要忘记忆念祈祷莲师，因为，当我们以虔信心念想着莲师的时候，莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧，给予最殊胜加持，遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过：一般而言，佛菩萨的悲心无有偏袒，但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同，我们多劫中祈祷其他佛陀，不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且，莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天，就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著，让我们一起来见功德而生信心。
第一篇 莲花王
莲花王太子这样子宣说之后，大王虽然明知他所说的是实情，而且心中的难舍之情与痛也不禁在他的脸上展露出来，然而他仍然必须在大众面前表现出对太子所行之事的严正态度，来圆满此次因缘与莲花王太子的心愿。
这时，因陀罗部底王脸上现出十分严肃不愉的神色，而众王臣还是愤愤不平地相互商议，应当将太子流放到何处？
有的说应该将太子流放到勃律的地方，有的说应该放逐到南方的白达地方，有的说应该放逐到孟加拉，有的说应该放逐到外道赤铜洲的地方最适合，有的说应该放逐到房屋洲，有说应该放逐到里域，有人说或许那烂陀是很好的地方，有些人说托嘎尔也可以，有些人说沙河尔，有些人说阿夏的地方，甚至有些人主张应该放逐到大食阿拉伯地方去，有些人则说应该放逐到玛茹则，有些人更是说要放逐到北方的香巴洛的地方。
每个王臣各持己见，竟然争执了起来，大家闹哄哄的，没有定见。这时国王心中很不愉快，而且看到大家争执得实在太不像话，就要求大家肃静下来，然后裁断说：“各位大臣，你们这样莫衷一是，事情是没有办法解决的。我看这样子好了，莲花王太子他愿意去哪里，就流放到哪里好了。就让他随顺着他自己的心意，到处去流放，只要远离我们的国家就好了。”
这时，这位宛若第二佛陀的莲花王太子，就说道：“父王!法界的一切都是无常幻化的，不只我们的生命无常，连住居的地方也是无常的。一个修证密乘瑜珈的人，安住到哪里，哪里就是净土；到哪一个地方，哪里就是无量光佛所居的光明宫殿。任何地方都是普贤王如来的清净刹土，都是报身佛所居住的奥明天宫啊!
事实上，我们的生命除了实践佛法之外，实在也没有任何事情是值得我们去珍惜，值得我们去从事的。我在王宫当中，十分幸运地遇到了实践密乘瑜珈的修行人，此时，我的心已经超越了一切对待，已了无生死的缠缚了。所以我不怕受到任何的刑罚，也不会贪恋居住的所在，所以不怕被流放到任何的地方去。
父王、母后你们两位尊长，请暂时在宫中居住，希望你们一切平安吉祥，在究竟的佛道中，能够日益增长，最终圆满成就佛果。”
莲花王太子说完之后，就向他的父王、母后顶礼。这时王后扶住因陀罗部底王的上身，痛哭失声地说道，“可怜啊!我们如此可爱而举世无双的爱子，为什么竟然要遭到流放的命运呢?这种恶劣的想法，为什么竟然要去做呢?大王啊!让我代替我的爱子来接受流放的刑罚，把我流放到十方各地去吧!让爱子安住在国内吧!我实在不忍心看到这金雕玉琢、清净相好的爱子，到处去流放啊!”
面对王后的苦苦哀求，因陀罗部底王轻轻地说：“王后!你忍着点吧，不要被大殿的王臣们看了当笑话啊!我会在我们的儿子离开国家之前，拿珍贵的如意摩尼宝给他。这个宝物能够驱除一切的疾病痛苦，又能够驱除一切的饥旱，具足了种种的功德。任何的祈祷，任何的祈愿，它都能够使我们得到满足，这如意摩尼宝可以作为王子身上的护身宝物吧!所以请你不用担心。”
此福已得一切智