学习笔记｜《入行论广释》第61课

一、科判坐标

二、内容归摄（总义）

上一课通过分析我们的身体，从表皮到骨骼内脏无有实用等方面，来告诉我们身体实在没有什么可以贪执的，贪执身体不会让我们的修行成功（身体无有所贪精华）。本课接着说身体虽无精华，但是要爱护身体，要借用它行持善法（依身当修法）。

至此讲完了科判“观后当控制”，然后讲“控制后作修心之行”，控制就是行善断恶，在这一切行为中当具正知，平时行为应该是寂静调柔。

本课分四个颂词宣讲

1、奴仆随从不听从使命，主人尚且不给予衣服食物等，虽然保养这个身体，但它最终必将去往他处，你为何还辛辛苦苦地养育爱护它呢？盲目爱执的身体最终会抛弃我们。（详见颂词1）

2、既然对自己的身体应给予一定薪水，现在就应当要它成办善业义利。如果它不能通过利他来成办自利，造恶业却乐此不疲，那就不应再给它任何东西。（详见颂词2）

3、我们应当只是将这个身体看作是过河的船只，充当来去的所依，也就是作为自他渡过轮回海的依处，为了成办一切有情众生的利益，应将它修炼成如摩尼宝一样的清净佛身。（详见颂词3）

4、自己已经主宰了自己的身心之后，就要常常面带笑容，杜绝怒容满面、横眉冷对。作众生的善友，常说和正法有关的、能利益众生的真实语言。（详见颂词4）

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