《入行论广解》99课 * 小测

A. 修行道路中要布施头目脑髓、妻子儿女等太可怕了。我肯定受不了这种苦行，所以大乘佛法的精进难以接受；

B. 修行到了一定境界时，即使布施自己的身体，也不会有任何痛苦，没到这个境界时不会强迫你行持做不到的事情；

C. 布施中放下对人财物的执着，对身体、我所和我所执的一切执着，若真正将佛法的境界融入于心，布施身体财物等一切资具时的过程是感知不到痛苦的；

D. 通过布施可以打破对财富的执着，对身体的执着，对自我的执着。因为一切痛苦都来自于实执，哪怕是一点点的执着，也会引发巨大的痛苦。

A. 最严重的痛苦就是我们的死亡；

B. 跟妻子（丈夫）离婚，这种痛苦伴随了我一生；

C. 我们执着财富、身体、地位、亲人、生命。在这个过程中，我们就萌生了贪心、嗔心、痴心，以及嫉妒心、傲慢心等烦恼，通过烦恼又产生罪业，从而导致种种痛苦的苦受，乃至于通过苦受又延伸整个轮回的相续。这一系列的连锁反应和恶性循环都来自于对我的执着。这才是最严重的痛苦；

D. 修持大乘菩萨道要放舍掉自己所拥有的包括手足在内的一切东西，这是最痛苦的。

A. 修持菩提道经受的苦是有期限的，轮回的苦是无期限的；

B. 以修持菩提道的小苦，能让我们从轮回苦海的大苦中获得解脱，当然应该趋入了；

C. 修菩提道过程中佛法有善巧方便的良方，可以让自己的修道过程一点痛苦都没有，完完全全通过快乐修行之道趋向快乐解脱之果；

D. 因为趋入菩提道不用舍弃财产、地位和名声。