佛教与人（6）用闻思修粉碎虚幻世界

修心就是一种训练。通过这种训练，我们可以把通过闻和思所得到的智慧，提升到一个很高级别的智慧。这种智慧是一种直觉，它可以直接感觉到物质和世界的真相。它就是一个体悟、体会、证悟。禅宗里面有一句话：如人饮水，冷暖自知，这个时候，直接就知道世界到底是什么样的。

这个时候，我们所有的烦恼、痛苦就可以解决了。但不是当下就解决，就是说开始解决这些问题了。明白了道理的时候，一段时间当中，还要继续训练、继续修行。通过闻思修这种训练的方法，尤其是“修”，可以把我们的心、智慧提升到人类智慧的最高境界。

人类智慧的最高的境界也就是佛的境界。这个层面上，人就是佛，佛就是人。禅宗尤其是达摩祖师的一些论点，特别是密法里面就讲：人与佛或者众生与佛的区别，就是没有本质上的区别，只是证悟和没有证悟的区别。

真正想修行的人、想学佛的人，不需要做太多的事情，就是这三件事：闻、思、修。很多时候，我们自以为在学佛，其实根本不是学佛。什么样的学佛不是学佛呢？比如说，只是为了自己的健康、长寿、发财、工作顺利，我们去求佛祖的保佑，这样不叫学佛，这个叫求佛。

真正的学佛不是求佛、供佛，是以闻思修这个方法来向释伽牟尼佛学习。有必要的时候，学佛的人也可以供佛、求佛，但是，重点、核心是学佛，是闻思修。通过闻思修，我们可以净化自己的心灵、提升自己生命的级别。

我们为了生存要去工作、上班、赚钱，但是同时也不能没有学佛。如果不懂得提升自己生命级别的话，那我们身边的这些身外之物再怎么样提升、再怎么样也好，还是不能解决最终极的问题。

生命的真正意义不在于吃喝玩乐。如果我们的生命意义只有吃喝玩乐，那人跟动物的生命价值是没什么区别的。

佛教里面经常讲“人身难得”，为什么难得？就是因为有一个这么好的提升自己生命价值的选择，所以是人身难得。

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