若不细察己迷惑 以法形象行非法

如果一个学佛法者不知道向内细致观察自己的迷惑，难免以学正法人的形象做出一些不如法的事情，有些口称自己是三宝的弟子，因为不能恒以皈依戒、五戒、 菩萨戒来对照自己，做出一些非法的行为，还以为自己做得很好。

有些出家人，形象上穿僧衣，却不经常诵戒，更不检察自己的言行，不按佛的教诲去行持，究其原因多是不察自己之过而造成的非法行为。不内察于己，这是凡夫最大的一个毛病。

总之何处行何事 当察自心何相状
恒以正知及正念 修行利他佛子行

总而言之，无论在什么地方做什么事情，都应观察自己的发心：是不是如法？是不是对众生有利？是有漏的发心还是无漏的发心？这个非常重要也非常深！能修好这一条，今生成就就是无疑的。

--《佛子行三十七颂》

智者与愚者的差别很多，其中之一即在于是否善加观察自己的过失与功德。有智之人，历来都重视省察自己的功与过，从而力求减少乃至杜绝过失并增上功德，如是则可善护其身。

如果不思维、观察自己的得失功过，一切事情皆随心所欲而行，此种作为与那些愚痴之旁生又有何差别呢？如鸟雀整日叽叽喳喳，得到一些剩米粒都能让它们欢呼雀跃不已，而牦牛等动物亦复如是，饱食终日，无所事事，甚至在遭到屠杀之际都不自知。

作为一个人，如果不知观察自己之功过，那又如何保护自身免遭损害呢？

真实爱重自身之人，应常以正知正念来审视自己的行为，了知自己的功德与过错，并行持正士之行，如是才能算是有智者。

--《二规教言论浅释》