错误的乐趣，终究会变成痛苦

彭喜

安住当下、减少内耗的方法就像是为我量身定制一般，帮助太大了。

我之前特别内耗，在每件事上都可以纠结半天，生怕出错，自我评价很低，内心很痛苦，知道这样不好，但又跳不出来。通过跟大家一起学习当下，有种被救赎的感觉。奶奶鼓励大家说，想做什么事情，安排好了就去做，不要过多考虑过去或未来，让自己随时处在当下，这个办法真的在很多方面有帮到我。

也许是吃了包子的缘故，现在我对当下有更多的认同和感受，我开始感恩并享受现在拥有的一切，不再为了将来的镜花水月忽略此刻的美好。当我能够感受到走路、穿鞋、开门、夜晚的静谧，甚至是呼吸和心跳时，我才真正和自己在一起了。

奶奶说，“外闭关不如内闭关”，我也特别认同。有时候时间比较充裕，就信誓旦旦地准备放下一切开始吃包子，却常常流于散乱，导致计划流产，心生懊悔，一再重来。反而在时间比较紧，身体不怎么好的时候，由于某些无常感，倒会格外用心些。就像遇到喜欢的书籍时，那种爱不释手，那种心心念念，根本不需要强迫。果然，最好的闭关是精进，最好的精进是欢喜。

在面子和钱这个问题上，奶奶说的也让我拍案叫绝，她说，如果自己特别需要一千万，而正好有人可以给我，条件是让我吃掉他刚拉的屎，没问题啊，虽然会痛苦无比，但为什么不呢？《芙蓉镇》里有句话：“像狗一样活着”。只要能活下去，一切都有转机，特别是我们这种肩负着自己和更多生命使命的人。所以，谈什么人格侮辱，谈什么丢人现眼，谈什么抹不开面子啊，没必要，就是不带情绪，单纯赚钱！这段话真是太霸气了。都说女人是情绪化的动物，动不动就受伤了，生气了，把感受看得太重，在情绪里好长时间出不来，本想通过摆脸色让别人多关注自己，最后啥好处也捞不着。

想想我也曾经因为工作上一点不顺心就想不干了，后来觉得太幼稚，胳膊何必要去拧大腿呢，也不看看自己几斤几两。拔到大乘的高度，就更觉得自己自私了，鼠目寸光的人不但搞不好工作，修行上也无法坚持。要是想想为了自他永久的快乐，还要依靠这个身体做很多重要的事情呢，受点气算什么？当目标足够坚定，哪有精力去患得患失呢？所以，希望自己能一直以此自我勉励！

书中有一段话：“那些没有找到他们真正的财富，也就是本体的喜悦以及与它紧密联系在一起的、深刻而不可动摇的宁静的人，就是乞丐，即使他们有很多物质上的财富。他们四处寻找成就、安全感或爱情所残余的欢乐或满足，但是他们不知道自己不仅已经拥有了所有的这些东西，而且还拥有了比这些更为珍贵的东西。”书中还有一段话：“实际上这种强迫性的思维是一种上瘾症。上瘾症的特点是什么？非常简单，你没法选择停止，它甚至比你还强大。它同样给你一种错误的乐趣，而这种乐趣会最终变成痛苦。”这段话简直是我的真实写照。以前我们家老房子被划入征收范围，听所我们可以去挑选赔付的新房。消息一出，我就白天晚上地琢磨，折腾了快两个月，浪费精力不说，心思也不再用到正法上，连工作也懈怠不少，除了身心一顿折腾，啥正事儿也没干。

确实，我们一直都在当乞丐，觉得无比匮乏，只有拼命获得很多物质，似乎自我才能满足，努力没有获得回报时，就觉得肯定是哪里出了问题，又赶紧一头钻营方式方法。如果没有吃过包子，读到这里，我可能就立刻开始好奇宝藏在哪里，并一口气读完整本书，看看作者所说的宝藏到底是什么了。通过长期吃包子，随着信心和法喜的增加，我现在相信作者说的就是事实，我拥有宝藏，如果我没有看到，只是包子没吃够而已。

这真的是一个令人兴奋的全新体验，相信“自家有矿”也是欢喜的源泉。失落时我会告诉自己：“你四肢健全、五根具足，日有三餐，宿有其所，还有一个珍贵的无价之宝，夫复何求啊？”而很多人没有机会接触到这些智慧，不知取舍，违背因果，真是太可怜了。这样思维之后，很多情绪也就平复了。

我还要特别分享一点，以前我其实不敢随便祈祷，害怕事情办不成，祈祷的大多是自认为可以祈祷的事情，算是一个发愿吧，往往真实的想法不敢跟佛菩萨说。后来还是乐园鼓励了我，我开始什么都说了，不管结果如何，都交给ss吧。神奇的是，这么做特别有用，甚至是在我遇到生命危险时，都是ss帮我度过那低迷的时刻，我感到我有一个强大的靠山，所以越来越快乐，遇到一些事情时也不那么畏首畏尾了。现在，链接水库成了我每天最重要的一件事，这件事无需任何外在条件的支持，随时随地都可以操作，真是太棒了！

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