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《入大乘论》34
重 要 提 醒 ！！！
非是文殊，
仅仅尘许动摇亦是真如，
彼是法性，不住于彼。
——《菩提心修法》
是人能了知，
贪欲即佛道，
自性无差别，
于贪无所染。
——《大宝积经》
（讲贪心）
是人能了知，
瞋恚即佛道，
自性无差别，
于瞋无所染。
——《大宝积经》
（讲瞋心）
是人能了知，
愚痴即佛道，
自性无差别，
于痴无所染。
——《大宝积经》
（讲痴心）
显现不缚执著缚，
断除执著那洛巴。
——帝洛巴尊者
修离相无胜劣道。
——《菩提心修法》
诸行无生法无起，
诸法涅槃无有实，
彼时了知皆法界，
即是罗汉须菩提。
——《菩提心修法》
虚空不得唯名称，
善恶无辨无有生。
——《菩提心修法》
不作意勤皆不思，
远离了知不了知，
与念无别于何法，
无取舍喜无所缘，
入定无择二离诠，
无作不作无增减。
——《菩提心修法》
若舍生死，别取涅槃，是为愚人。
——《大乘玄论》
《大乘智印经》中讲，心里想着有相、口头上说空性的话，实际上修行是不成功的。
口但能谈空，
心为相所缚，
若修如是行，
究竟无所得。
——《大乘智印经》
无亏亦无盈。
——《般若经》
舍弃安置之自性，
无有希求亦无取，
尘许不生欢喜心，
犹如大鹏翔空中，
无有舒展亦无收，
无需驱逐无指向，
犹如大海本安住，
能生种种一切法。
——《大鹏续》
不了空性故，
见贪生怖畏，
无畏生畏想，
于何得安乐。
——《大宝积经》