佛不度众生 那谁来度我？

禅宗的五祖弘忍大师的《最上乘论》，这一个小小的论典当中有一句话非常有意思，他说：佛不度众生，众生自己度自己。佛是没有办法度我们的，那我是谁来度呢？不需要谁来度，我自己度。这就是佛教，它是不相信任何鬼和神的力量，只相信人类自己的力量。我就相信我有办法度我自己，但是我需要佛的指导，但是实际上，这路还是我自己走的，如果我不自己走，佛也是没有办法的，佛给我的帮助是什么呢？就是给我指一条路，佛告诉我怎么走这条路，然后实际上走还是我自己在走，不是佛帮我走，是我自己走，但是佛要告诉我怎么走这条路，佛的帮助，仅此而已。所以，众生自己度自己，就是这个意思。所以，命由己造也就是这个意思。

我们自己的“阿赖耶识”当中的这些善恶，都是我们自己说了算。我不做的，我也曾经没有做过的事情，它不会在我的“阿赖耶识”当中，所以叫“因果不虚”，或者叫“因果不错乱”。我没有参与过的、我没有做过的善也好、恶也好，这样子的种子，永远不会出现在我的“阿赖耶识”当中，所以因果是不错乱的。我做的，是我自作自受，是我做的我来受；我没有做的，永远是不可能让我来面对的。所以因果是不错乱，所以这些种子、这些命运，是我自己决定的。