佛陀十二相——嬉享妃眷，出家

“一切佛陀化现为一位佛陀，这位佛陀在众生前讲经说法、示现种种神变，以及以十二相妙行：兜率降凡、入胎、出生、学艺、受欲、出家、苦行、诣道场、降魔、成道、转法轮、入涅槃等方式来度化众生。”

——《般若摄颂浅释》

（五）嬉享妃眷

彻知世间的君主，暂时也是随机入世调伏人们，并且为了遣除男根无有功能的诽谤，而迎娶了远离五种过失、具有八种功德的女子——耶输陀罗、耶惟檀与热达吉，连同她们各自的二万眷属，即六万妃子，如幻般享受妙欲。

太子的这种行为也具备以四正断（四正断：三十七菩提分法中的一类。律仪断，已生恶不善法令断；断断，未生恶不善法令不生；修断，未生善法令生；防护断，已生善法令增长。）而调御世人转向正法，他又从钹铙声的提醒中完全成熟了往昔的发愿力。

（六）出家

当他乘着登巴驾驶的马车到城市四方消遣的时候，目睹了生老病死的四种景象，心中异常悲哀，情不自禁地说道：“衰老病死亡，若无此三者，我亦能欢喜，极悦一切境。”他对一切圆满都是无常、与变苦相伴、被遍布的行苦拥抱、苦苦如影随形的规律生起了极大的厌离心，立誓出家。

当时，净饭王由于担心太子出家，于是命监视者和夜间巡逻者在城的周围严加守护，禁止太子外出。最后，一天夜里，太子默默向父王顶礼，以此断除父母没有允许出家的过失。他胯上阿丹坐骑，在四大天王的承侍下，腾空而去。来到清净塔前，自己剃掉发须，标志着正式出家，脱下俗衣，换上袈裟。

——敬录自《藏传佛教史》

第二世敦珠法王著

索达吉堪布译