【佛教故事】107 心念的善恶是福祸的根源

心念的善恶是福祸的根源

佛陀时代有位名叫难屠的人，平日帮一位富翁看顾牛只，赚取一些微薄的薪资，并且努力地存钱。在得知佛陀偶尔会到富翁家去应供说法以后，他一有机会，就会到富翁家里去，希望可以亲见佛陀，聆听佛陀说法。难屠也曾几次邀请佛陀到他家里，但佛陀却都以因缘尚未成熟，而未允诺。

过了一阵子，有天，佛陀和众多比丘突然改变行程，要到难屠家去应供说法。而难屠在这难得的机会里，非常恭敬地接待并且供养佛陀和比丘们，在接连下来的几天里，佛陀也都在难屠家应供说法。难屠在最后一天听佛陀开示法要时，即证得初果。当佛陀与众比丘离去时，难屠更亲手捧着佛陀的钵，随行了一段路，才顶礼回家。

就在这时候，一位长期与难屠结怨的仇家刚好出现，把难屠射死在回家的路上。难屠的尸体被走在后面的比丘发现了，比丘就赶紧跟佛陀报告说：“因为您的驾临，难屠作了大量的供养，因此增长了福德智慧，但他也因为前来送行，才会在回家的路上，遭人杀害！”

佛陀闻言，就回答说：“比丘啊！不管我来与不来，由于难屠以前由心恶念所造作的恶行业果已经成熟，与人结怨没能及时忏悔，必要受此报，即便证果，但因前恶业的存在，也要遭劫，因果丝毫不虚，没人能例外。即使难屠死前已经证初果得解脱，他还是要偿还业报，所以大家应该要了解：心念的善恶是福祸的根源，一旦恶心生起，没有及时的对治、净化、忏悔，不善心念引发的不善言行举止就会从而作用。未受报时都自觉坦然无事，但等到恶业果报现前，大家才会懊悔为时已晚！大众要知道，对抗祸患不生唯一安全、有保障的方法，就是以正确的心念（正知、正见、正信），来闻思修，反观自身的恶的起心动念以防止相随的行为举止产生，众比丘闻佛开示，明白了难屠无能幸免遇难的原因，一一合掌顶礼，发愿依理奉行。

很多事情的发生都是一体两面的，但凡夫俗子常常都是以短视的眼光，看到自己想看的那一面，从来不会去深思熟虑真正造成福祸的根源在哪里！学佛修行抱着世俗的功利心和目的心，打着无私的旗号还是为谋私利，如此怎会一切顺意呢？现在我们有幸听闻到佛法，应深信因果道理，而不是认为学佛可以一味如今生所愿一切平安顺遂、事事如己意，因为你拿讨价还价的心理来听闻佛法，来修行佛法，不明因果的真正道理，遇到顺境就感恩诸佛菩萨加持，遇到逆境就埋怨修行无用，如此那结果只会越来越不如愿。因为此刻用比较，以得失心来评定修行和听闻佛法已经在无形中又升起了恶念。我们要明白，真正的听闻佛法，依照佛陀的教理奉行，应该是为了向有正知正见的大智慧者，学习如何超脱三界，如何从自己的顺逆境之中，观察思维自己内心的起伏，如何安住在当下，并忏悔无始劫以来的罪业，努力实践，如此断除真正祸患的根源。佛语道：己生之恶令断灭，未生之恶令不生，未生之善令生，已生之善令增长！

——摘自《上师讲故事》

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