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索达吉堪布：阿赖耶识与如来藏有什么差别？
阅读前，让我们一起发无上殊胜的菩提心！
发问 Question
我是中国哲学的博士生。请问，阿赖耶识与如来藏有什么差别？
索达吉堪布
Khenpo Sodargye
阿赖耶识，是具有微细分别的心识；而如来藏是众生的佛性，远离分别，不能与识混为一谈。
对于识与如来藏的关系，觉囊派一位大德曾以大海为喻：如来藏相当于大海的本体，阿赖耶识是大海的底层，而其他心识[4]则是上面的波涛。动荡的波涛，与相对平静的海底，其实都是以大海为本体。同样，所有心识的本体，就是如来藏。
[4] 指前七识
——恭录自《厦门大学问答》
『 2012年2月24日晚上 』
回向偈
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
——《普贤行愿品》
上师托嘎如意宝曾讲过，有一次，多闻天子穿上自己最好的衣服，不可一世地去拜访贡嘎天子，结果发现，贡嘎天子的财富远远超过了自己。于是，他的傲慢当下就荡然无存了。
既然多闻天子的财富都没什么了不起，我们的财富又有什么可骄傲的呢？
因此，我们应当观察万法无常，以如幻如梦来对待一切，看世间法就如同看荧屏上的影像，如是久而久之，对人事物的强烈执著会慢慢褪尽，一切功德也就自然具足了。
——法王晋美彭措