新年第一天，吉祥如意送给您！- 圣八吉祥颂
2018年2月16日，藏历正月初一，日偏食
禅定胜王佛节日，弥勒菩萨圣诞（汉传）
藏历新年，神变月开端。
这天开始整月每天功德增上无量倍
过去的一年不管是苦是乐，已经离我们悄然远去。新的一年马上就要进入我们的生命。我合掌祈请八吉祥佛、八吉祥菩萨、八吉祥天女、八吉祥护法加持：
赐予你健康、安乐、圆满，遣除不顺、违缘、痛苦，身心自在，六时吉祥。
一年之计在于始。新年的第一天，若能念诵《圣八吉祥颂》一遍，依靠佛菩萨的加持，可护佑自己和他人在这一年里吉祥增上、快乐连连。
辞旧迎新，不单单是外在的庆贺节日，更应该是内心的净化与重新定位。在新的一年里，希望大家有个行持善法的计划，并将此作为一年的动力，不要让人生白白空过。
人有善念，天必从之。让我们根据自己的情况，发个坚定的善愿吧。
《圣八吉祥颂》
（做任何事之始，念诵一遍，能顺利如愿成就，故当铭记。）
嗡
现有自性清净任运成
藏：囊哲南达让因伦哲波
安住十方吉祥刹土中
藏：扎西效吉央纳耶巴耶
诸佛正法僧伽圣者众
藏：桑吉丘当给敦帕波措
顶礼一切愿我等吉祥
藏：根拉香擦达嘉札西效
灯王佛贤勇义成就佛
藏：准美嘉波匝丹敦哲功
慈严德佛善名胜德佛
藏：先波坚华给札华丹巴
一切义持广大名称佛
藏：根拉功巴嘉且札巴坚
如须弥山圣力名德佛
藏：伦波达帕匝札华当呢
垂念一切众生名德佛
藏：森坚檀嘉拉功札波华
威力吉祥名称遂愿佛
藏：耶层匝巴匝日阿札华得
仅闻圣名增德增吉祥
藏：灿赞图比札西华培瓦
吉祥八大善逝敬顶礼
藏：得瓦夏巴嘉拉香擦洛
文殊童子具德金刚手
藏：将华云呢华丹多杰怎
圣观自在怙主慈氏尊
藏：先瑞热旺滚波先波华
地藏菩萨并与除盖障
藏：萨耶酿波哲巴南巴色
圣尊普贤菩萨虚空藏
藏：南葵酿波帕巧根德桑
青莲金刚白莲那伽树
藏：额巴多杰巴嘎勒向当
如意摩尼宝剑日月轮
藏：诺沃达瓦日阿哲涅玛耶
持善标帜吉祥殊胜德
藏：夏灿拉南札西华杰巧
八大菩萨勇士敬顶礼
藏：向却森华嘉拉香擦洛
殊胜宝伞吉祥黄金鱼
藏：仁钦德巧札西色杰尼雅
如意宝瓶悦意妙莲花
藏：多炯温桑耶嗡嘎玛拉
悦音海螺圆满吉祥结
藏：年札东当彭措华威额
不朽胜幢自在金轮宝
藏：摩呢嘉灿旺杰括洛得
殊胜标帜八胜吉祥宝
藏：仁钦达巧嘉杰夏灿坚
供养十方三世一切佛
藏：效迪嘉瓦巧将吉杰玛
仅念嬉女圣众即增祥
藏：嘎所欧沃展比华贝沃
八大吉祥天女敬顶礼
藏：札西拉摩嘉拉香擦洛
大梵大自在天遍入天
藏：苍巴钦波得炯这美沃
千目帝释与持国天王
藏：摩东丹当嘉波耶括忠
增长天王龙王广目天
藏：帕吉波当勒旺摩摩桑
多闻天王各持天宝物
藏：南图这得拉贼括洛当
轮三叉戟短枪金刚杵
藏：哲协拉当东通多杰坚
琵琶宝剑宝塔胜宝幢
藏：波旺日阿哲巧定嘉灿怎
三界增上善妙与吉祥
藏：萨森内色给拉札西贝
世间八大护法敬顶礼
藏：杰定炯瓦嘉拉香擦洛
我等如今所做诸事业
藏：达嘉当德夏瓦尊巴拉
一切障难恼害悉消泯
藏：噶当涅瓦才瓦根耶内
顺缘增长所愿如意成
藏：多敦华培三敦耶因哲
祈愿吉祥如意悉圆满
藏：扎西得拉彭森措巴效
什么是八吉祥
八种瑞相又叫八吉祥，这些瑞相是梵天等供养佛陀的，并且佛自身也具有由福德、智慧力而形成的这些妙相，比如佛的头部如同伞盖、舌如莲花，等等。
一、伞。伞能遣除酷热、带来清凉，因此以飘曳的绸缎、宝顶严饰的金柄白伞供养阿弥陀佛头部，以此愿解除自他一切众生烦恼的酷热。
八瑞相中的伞有特定的要求：伞应具有金柄和飘曳的绸缎，顶部还要有宝顶，伞面的颜色必须是白色。现在有些人供养各种颜色的伞，汉地有些人经常供养黄伞，其实这些都不是很标准。老道友们应该记得，有一次我们学院举办金刚娱乐法会，法王如意宝要求供养他一把伞，当时我们金刚降魔洲就专门为法王做了一把白色的伞。
二、金鱼。以具有璁玉（松耳石）鳍、纤细柔软的金鱼供养佛眼，以此愿自他一切众生获得智慧眼。
三、莲花。莲花虽生长在水中，但它不著于水，这象征着虽在轮回大海中度化众生，却不被轮回的过患所染。莲花鲜艳夺目、芳香四溢，象征着永远抛弃妄语，并且宣讲清净的正法。我们要以鲜艳夺目、妙香芬芳的千瓣莲花供养佛舌，以此愿虽住于轮回度化众生，却不为轮回过患所染，并获得断除妄语、宛如莲花的舌根。
四、右旋海螺。前面的八瑞物中也有右旋海螺，但八瑞相中的右旋海螺有特定的意义，它代表佛的牙齿。为什么以右旋海螺配佛牙呢？因为右旋海螺上的花纹与佛牙上的花纹相似；而且海螺能发出妙音[ 右旋海螺还表示菩萨为利他而投生。]，佛齿间也能发出正法的妙音。因此我们要供养右旋海螺，愿获得能享用殊胜美味的四十颗佛牙以及宣说妙法的能力，并从牙齿间发出圣法妙音。
五、宝瓶。宝瓶以如意树严饰瓶口，瓶内充满无死甘露。凡夫的内心没有正法，只有各种各样的烦恼，这样的相续就像装满不净粪的容器。因此，我们要以充满甘露的宝瓶供养佛颈，发愿让自他一切众生的相续中遍满正法的甘露，并能满足所化众生的心愿。
六、吉祥结。以虹光自性的珍宝吉祥结供养佛的智慧，以此愿自他获得佛的无始无终、不可思议的智慧。汉地有逢年过节挂灯笼的习俗，有些灯笼下也垂着吉祥结，大家可以买一些来供佛。
七、胜幢。胜幢是用天界的珍宝做的，上面饰以飘曳的绫罗绸缎，它代表佛法永不隐没，也代表佛陀的身体。我们应以胜幢供养佛身，从而愿击败异方的一切辩论，并获得相当于普通人身量三倍的佛身。
胜幢是胜伏烦恼和邪魔的象征，因此树立胜幢对弘扬佛法有殊胜的缘起。藏地许多寺院的屋顶上都有胜幢，许多上师的伞盖顶部也有胜幢。以后道友们回汉地兴建道场时，最好能在佛殿顶部树立胜幢，这有非常殊胜的缘起。
八、法轮。以表示斩断三有烦恼网的法轮供养佛足，从而愿慑伏一切外道，并以三乘妙法调伏众生的相续。藏地许多寺院的屋顶都有金色的法轮，大家如果有条件，也要在佛殿顶部供设法轮。
需要提醒大家的是，供养这些供品并不只是为了自己的利益，而是为了一切众生积累福德，因此在供养完这些吉祥的供品后，应当发愿：以此供养的功德，愿一切众生享受吉祥圆满、如海般的无量安乐。
此外，在没有供品或者暂时找不到供品的情况下，我们可以进行意幻供养，但如果能得到真实的供品，就不要总是通过意幻来供养，应当尽量作真实供养。
回向偈
文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
-普贤菩萨行愿品