《入行论广解》165课 * 小测
1
讨论中晓丽师兄发言:“证悟空性听起来好,可以我还是不愿意证悟空性去当菩萨。”,大家就此进行了研讨。以下是她的问题和其他师兄的回复。请指出哪些是不合理的?
A. “证悟空性后,我整天身边见不到一个人,什么都没有,多寂寞呀!”
B. “现在我就在轮回就能救众生,干嘛要出轮回再回到轮回救众生,多折腾呀!”
C. “菩萨是以愿力和悲心回到轮回,我们是以业力陷于轮回。”
D. “我好不容易证悟空性,得到解脱,还让我回轮回受二茬苦,不愿意。”
E. “证悟空性后,住轮回不会有痛苦和恐惧的。”
F. “证悟空性后菩萨度化众生也更容易、更方便。”
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2
关于烦恼障和所知障,以下不正确的说法是哪些?
A. “七情六欲均为烦恼障,妄想执著均为所知障。”
B. “知识分子的所知障很重,因为他们学的知识太多。”
C. “对获得一切智智之究竟解脱作障碍的同类执著习气,皆为所知障。”
D. 布施时,认为我是施者,对方是受者,钱是施物,这就是烦恼障;
E. 见到乞讨者,舍不得拿钱,这就是所知障。
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3
为什么破斥空性是不合理的?
A. 因为空性诠释的是万法真相;
B. 因为我们无知,没有闻思过大乘佛法而妄加怀疑;
C. 如果舍弃了空性,想获得解脱是不可能的;
D. 没有人能找到任何破斥的理由。
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4
学习完本课,实执or空性,关于哪个是最爱的合理说法有哪些?
A. 我喜欢空性,因为它能让我成仙,腾空飞起来;
B. 我喜欢空性,它能让我们远离烦恼的束缚,生活会很快乐,即使亲人离开了,心里也不会太难受;
C. 我喜欢实执,它能让我有真实的感受,让我感受到深切的痛和难以自拔的爱;
D. 我恐惧实执,它不仅会给生活带来痛苦,对修行也是极为不利,很容易误入歧途。
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END