面对无人化时代即将到来，我们修行人该如何自处？

继无人便利店之后，

中国公司要用无人机送外卖，

美国将推出首款无人驾驶汽车，

迪拜城中试飞载客无人机，

在瑞士，无人机已经被用来运输血液了。

无人机运输，这只是起点

到处都在无人化，考虑过人的感受吗？

释迦牟尼佛非常了解物质、金钱与人的欲望之间的关系，没有钱的时候，人是什么样；如果有了钱，人的心态会发生什么样的变化，所以他才给我们量身定制了这样的生活模式。

《亲友书》中有个偈颂是这样说的：“佛说一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁。”

佛陀谆谆告诫后人：在所有财产中，知足少欲是最为殊胜的，所以应该恒常知足少欲，这种人才能获得究竟的大安乐。

什么是人类的最终目标呢？

对没有信仰的人来说，这个答案永远也找不到；但作为一个佛教徒，我要做的，就是珍惜现有的机会，好好的修行，更好地服务于一切众生！

当打坐前期的准备工作就绪之后，便进入正式的修行。

首先应当思维：观察外面的一切显现，包括墙壁、房子等所有的物质，如果从佛教的角度来讲，则都是由微尘所构成的； 如果从物理学的角度来讲，就是由原子、中子等粒子组成的……

但此处我们不观察这些外境，而是要反观自心，看心的本性究竟是怎么样的。

为什么要往内看，而不往外看呢？

大乘佛教关于外境的定义，总体来说有三种观点：

1

有些宗派认为，所有的外境都是物质，而不是心；

2

另一些宗派又认为，外境不是物质，因为物质是从来不存在的，虽然我们看到了，但实际上这一切却并不存在，外境就是我们的心；

3

还有一些宗派说，外境既不是物质也不是心，只是心创造的一种幻觉而已。

既然是幻觉，就不可能存在，我们又何必去观察它呢？

至于佛陀向不同对象宣讲不同观点，其中最究竟、最确切的观点，是最后一个观点——我们既无法证明外境是物质，也没有办法证明它是实有的意识，无论我们说它是物质也好，是意识也好，实际上它就是心创造出来的幻觉，外界的一切都来源于我们的内心，所以，我们没有必要去观察它，而只需要观察心。

问：如何观察心的本性呢？

答：从来处、住处和去处三个方面来进行观察，请大家一定要记住。

问：怎样去观察心的来处、住处和去处呢？

答：是不是从书上去寻找答案？是不是用其他的什么逻辑去推导呢？都不是。 我们所用的方法，就是让心回头自己去看。

当一个念头刚刚冒出来的时候，无论是善的念头、恶的念头，还是无记的念头，我们就立即去把它抓住。

所谓“抓住”的意思，就是不再往下走，而是去观察它。

比如说，当我现在一看到一朵花的时候，就会产生“这个花好漂亮”的念头，此时立刻停下来，紧接着就向内观察，刚才我所产生的这个念头是从哪里来的呢？

首先，是观察心的来处。比如说，如果我们想知道自己所看到的这朵鲜花的来源，就要去查找它本来是长在哪里的。同样，当心里冒出一个念头的时候，我们就要去观察它究竟是从我们身体的哪一个部分、 哪一个角落产生的。

如果这个念头产生于大脑，那大脑本身又是什么呢？

继续观察：将大脑的每一个部分切开，分成一块块碎片；之后又将每一个碎片分解、分解、再分解，最后连微尘都要打破，直至消失无踪。

依此类推，既然大脑的一个切片可以这样分解至空性，那么除此之外的其他任何一个切片都不可能例外， 大脑便由此而消失于空性之中了。

大家要认真地看一看：大脑究竟存不存在？如果大脑存在，会怎么样呢？在什么样的情况下，我就能找到它呢？

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2017/10/9    

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