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制定属于自己的“新年修行计划表”



经过短暂的春节假期“休整”,大多数人又回到了“起床、早餐、送娃上学、自己上班....接娃、吃饭、各种应酬、疲惫不堪.....”的生活轮回中。这种被生活“自动驾驶”的人生轨迹,周而复始,日日如此。



总会在夜深人静时问自己:“我的一生就要这样度过吗?”再想想为了感情和生存等造下的诸多恶业,大限来时,自己对死亡和来世有什么准备呢?也许只能带着一大堆罪恶离开人间。细思极恐!

 

“如何思维尘世之琐事,无有芝麻毫许之实义,短暂此生心当急剧转,虔诚勤修精藏胜妙法。妙龄韶华宛如夏日英,昳丽娇容瞬若冬时虹,此生寿数短促不久长,今当勤修精藏胜妙法。”

——根登群佩尊者《修行教言》

 

在2月5日的微博上,索达吉堪布对假期是这样规划的:这是我给自己布置的寒假作业:在假期内,完成汉译《显句论》《宝性论》的翻译、校对,写完《梦尘回忆录》的初稿,藏译《杂阿含经》翻译出来一部分。


虽然如期完成有点困难,但我在争分夺秒地拼命赶,请别打扰我啊 



虽然时代逼迫我们无法不忙碌,但我们必须要有一种正念来拯救自己,那就是一定要把修行融入到生活中去。因此,能否抽出一点时间,为了自他的生死大事,想想适合自己的“新年修行计划表”?希望下面的内容,能为大家制定修行计划提供一些参考。

 

 接纳现状,积聚修行顺缘

 

佛教徒有学习佛法、工作和护持家庭三种不同的责任。既然我们已经上了生活这趟“自动驾驶的车”,又知道修行正法是我们打破这个循环的唯一途径,那么为了能够长久持续地学修,我们首先需要认清和接纳自己的现状,以欢喜心和种种善巧方便,为今生和来世的修行积聚顺缘。

 

01

接纳现状,调正心态


我们学世间任何一个技能或学科,都应该有一种荣耀感,包括对自己的职业,这很重要。否则每天都处于一种抱怨、伤心的状态中是不行的。现在很多人说对生活缺乏热情,其实很多时候是因为我们对自己的生活方式和工作没有认同感。

 


不管做什么,都要对自己有信心,要认可自己,不要太悲观,当然也不能过于张扬和盲目,否则傲慢和烦恼不一定能够让事情圆满成功。因此作为修行人应该对自己的修法和学习有一种勇敢的无畏之心。

 

佛教中还告诉我们,任何时候遇到不开心或无法面对的事时,都要学会反观自己的心,若认识自心本性则什么都好说。总之,无论如何我们都要接纳自己的心。

 

02

善巧培福,集聚顺缘


为什么现在很多人修行不成功?不能证悟?就是因为福报不够。

 

法王如意宝讲“福力王子”的公案时,一直强调:“我们修行人特别特别需要福报!没有福报,做任何善事都不会成功。”只有积累福报才能开智慧。而且,“一福压百祸”,有了福德,便能遣除一切违缘。其实不仅是修行,发心也要福报,利益众生的机会是很难得的。

 


这种福报,不像发财一下子就来了,也不是大德一加持就有了,一定要依靠勤作,一点一点积累。此外,以善巧方便处理好修行与工作、家庭的关系,不走极端,也能为自己修行创造诸多长久修行的顺缘。比如:在工作中,同事有事做不完,尽力去承担,多做一些,这是布施;遵守公司规定,上班准时,不做对公司有害的事,这是持戒;


遇到同事给自己“穿小鞋”,能够想起因果不虚的教言,反观自心,以欢喜心接纳当下的不如意,以惭愧心忏悔自己往昔的罪业,这是安忍;对自己的本职工作以欢喜心去做,不拖拉,积极向上,这是精进;



工作时一心专注,不散乱,这是禅定;出发去单位前就发菩提心,“愿我今天的身语意都能于自他有所利益,成为引领自他怔悟成佛的善缘”;面对任何的境况,知道一切法都是梦幻,不必有太强的实执心,如《经庄严论》云:“观法如知幻,观生如入苑。若成若不成,惑苦皆无怖。”这是智慧。


同样,在家庭中也可以修行六度。

 

作为一名大乘佛教徒,如果都不能把自己周围的关系处理好,让亲人同事从我们身上看到佛法的魅力,不仅自己的学修会阻力重重,所谓的利益众生可能更是一种口号。


  忙碌生活中的修行窍诀 

 

01

学会见缝插针地修行


修行时间长的人在这一点上比较得心应手, 比如随时拿着念珠念佛、持咒。我看到很多汉地的居士,虽因工作或身份的原因,不方便随时在手里拿着念珠,但是他们会用计数器来默默持咒,去哪都带着法本,平时去单位坐车时间比较久,就好好利用这个时间,至少也能看一部分教言。


 

的确,我们千万不能放弃精进学习的勇气与态度,否则在这样的时代,我们是不可能真正空出一个时间来修行的。我每天也是利用一切时间,比如一边开会一边看要翻译的内容,走路的时候也会念咒等等,该念的、该做的也从来没有间断过。

 

02

每天关机一小时,放下琐事


现在,人们的“忙”也来自于信息太发达,对每个人的时间造成了攻击和破坏。每一个人都把精力集中在手机上,一切都“融入”到手机中。这样,便很难有真正的修行和专注的研究。

 

我们在忙碌之中,能否给自己留出一部分“无手机时间”,哪怕是1小时? 建议佛教徒们,在适当的情况下,能不用手机,就尽量关机。当然,我指的不是晚上睡觉关机!其实作为求学者、修行者,应该要养成这样的习惯,否则每天的时间都空耗在手机上了。

 

03
每年抽出一段时间,深度修行


大家虽然都很忙碌,但是并非一点时间都腾不出来。如果真正有兴趣,再忙也能抽出时间修行。因此,作为一个佛教徒,你不用完全放弃生活,在兼顾生活的同时,每年要安排一个月、半个月或七天,对所学的内容作一个深度的思考,同时进行实修。



比如你学加行,一年中至少用一两个月,看能否好好修行。如果你修大圆满或者中观,一年中至少用一两个月来深度思考。否则,我们现在很多人依靠碎片文化充实自己,最后得到的并无深度,与诸佛菩萨教义可能相差甚远。

 

 誓言坚定,持之以恒 


当我们认清并接纳了自己的现状,了解了忙碌中修行的窍诀,就可以制定适合自己的修行计划表了。不过,计划是计划,若想按时完成还需要坚定的誓言和坚强的意志。

“愚者所许诺之事,最初紧张最终松,智者心中筹划事,最初松弛最终紧。圣者首先难承诺,一旦承诺则彼事,犹如石上刻图案,死亦不会有改变。”愚人对自己所许诺的事,最初抓得特别紧,中间稍有违缘就如泄气的皮球,全都松懈下来,什么都消于法界中。而智者对自己所应允之事,先是比较放松,渐渐地越来越紧,最终圆满自己所筹划的大小事。 圣者的承诺就如同石上刻图案一样,终无改变。“圣者”是指有一定智慧的人,彼对一件事不会很快承诺下来,首先经过一段时间的观察思维,之后才抉择定案,一旦已承诺,就如石上刻图,纵然经年累月,风吹雨蚀,也会如很多上千年的石刻经文,清晰如初,永不改变。

 


最后,愿我们在执行计划的时候,心像挪威的国花欧石楠一样,在零下20度到40度的严寒中依然能够美丽绽放!

 

终生学习、终生修行、终生利他。一生坚持这样的原则,对于这个难得的人身,我觉得也是很有意义的。


祝朋友们新年吉祥如意,万事顺遂,福慧双增,修行圆满!



【温馨提示】

还记得上师布置的作业吗?

❶ 一年中闭关7天、14天、21天、或一个月——当然,如果各方面因缘具足,每年能闭关100天更好。

❷ 自学《中观庄严论》

❸ 2018年的作业是学习《金刚经》、《中观宝鬘论》,没有看完的也不要深陷于“誓言不坚定”的愧疚而止步不前,2019年学习完也是很好的。



——本文教言恭录自堪布

《前行广释》第119课

《一个学员的随身标配》

《如何在忙碌中修行》






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