世界青年佛學研討會 >> 索达吉堪布《泰国游记》连载 18
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泰国的出家人不能与女人共坐共食，也不能亲手递送物品，机场车站等任何公共服务机关的女性工作人员，也严格遵守着这种规定，不会直接拿取僧人手中的物品。看到这些时，我想起了阿底峡尊者的传记中说过：尊者出家后从未接受过女人手中的东西。这条传统戒规从尊者那个年代至现在，仍然没有改变。而且现在泰国所有的女性，大概都知道这条传统戒规，形成了共同遵守的民俗，这对僧人的持戒，有着很大的助进作用。然而，在他们遵守传统习惯的同时，我也发现了一些因社会环境改变而出现的新问题。比如说有一次去朝拜一座舍利塔，在塔前我们准备留影时，随手将相机交给一位女居士，想让她给我们几个出家人照相，没想到挨了一顿教训：“师父啊，我是女的，你不能这样直接递相机给我，你应该如何如何……”当时我很惭愧，自己在威仪方面做得确实是不够。平时在藏区汉地那种环境中，一直没有在这方面注意修习过，以至今天在这儿出丑……过了一会儿，那位女居士带来了好几个女孩，要求与我们一起照相，我心有余悸地问本地的僧人，他说这是可以的，没有什么规定。我很诧异地想：本地的佛教界如是重视别解脱律仪，出家与在家的学佛者也很严格地持守着戒律，那为什么允许与女众站在一起照相呢？对初学者来说，这甚至比亲手递物品更会有严重的影响。面对她们的请求，我故意回答说：“居士啊！我们是出家人，你们不能直接与僧人一起照相的，你应该如何如何……”这下她们全愣住了。只知戒律之外相，而不知其内涵者，也许永远无法正确面对这些层出不穷的新事物、新问题。新浪微博: http://weibo.com/u/3573842014 脸书账号: www.facebook.com/wybs2011
