有了信仰的人，内在的自律，远比外在的法律要管用得多;而没有信仰的人，做事往往没有底线，为了蝇头小利就无恶不作。

有人说∶有德有才是精品，有德无才是次品，无德无才是废品，无德有才是危险品。你认为呢?

当我们习惯了冷漠，遇事只想保护自己，对身边的人不闻不问，那终究会为此而付出代价。其实，每个人的心中都潜藏着慈悲，若能将其挖掘出来，定会成为你人生中的无价之宝，于人、于己都将受益无穷。

几年前，广东佛山一名两岁的女孩小悦悦走在路上时，被两辆车先后碾过。令人难以置信的是，七分钟内在她身边经过的18个路人，竟然对此不闻不问。最后，孩子虽被送到医院全力抢救，但仍然离开了人间。

一个孩子被车撞了，这种不幸和意外并不罕见。但小悦悦真正悲惨之处，在于路人的见死不救。

现在很多人极端自私，从小到大学到的，基本上就是怎么维护"我"的利益。见义勇为、乐于助人的美德，不知从何时起，已从我们身边悄然退去，现今人们更推崇的信条是∶多一事不如少一事。

以前，新闻上还报道了"13亿人扶不起一个老人"的事件。说一个88岁的老人，在离家不到100米的地方，面朝下摔在地上，他想站起来，但力气不够。他趴在地上一个小时，围观的人越来越多，但就是没人敢上前扶一把。最终，老人因窒息死亡。

那么多的旁观者，为什么不上前去帮他呢?就是因为他们害怕。

如今常有媒体报道∶某某老人摔倒之后，有好心人去扶，结果不是他撞的也赖上他了，最后还要打官司赔钱。所以，谁都不敢再向老人伸援手了。

面对这种现状，北大副校长吴志攀站出来，对北大学子说了一句话∶"你是北大人，看到老人摔倒了，你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助;要是败诉了，北大替你赔偿!"

短短的这一段话，立即就红遍网络，引发了各种响应和支持。不过也有些人觉得，如果我们缺乏应有的良知，凡事都要依赖法律的保护，那实在是这个社会的悲哀。

对此，清华大学继续教育学院教授、国际传播研究中心研究员丁兆林也认为∶"13亿人扶不起一个摔倒的老人，这是一个社会的悲哀。套用一句不大合适的话说，中华民族到了最缺德的时候。在这种可怕的冷漠中，所有人都是失败者。"

尽管他这样说，但现在人们还是面临着一个问题∶如果看见一个老人摔倒了，自己到底去扶还是不扶?

不愿意扶的人，当然也有自己的理由——或许会被他反咬一口，到了法官那里，甚至法官也说∶"不是你撞的，干嘛去扶他?"曾经出现的这种糊涂判决，带来的负面影响无法想象。

但对我而言，肯定毫不犹豫去扶。扶了以后，若被别人冤枉了，跟我打官司要医药费;甚至他死了，要我给他偿命，那我也认了。这是做人的基本良知，我们不能因为自己的利益可能受损，就置他人的生死于不顾。

爱因斯坦曾说∶"教育，就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。"可见，教育不单单是知识的累积，它更需要心灵的教育、爱的教育。