大德足迹‖《莲华生大士全传》(37)
信为道源功德母,长养一切诸善根。
阿底峡尊者说:“当内心感到低沉的时候,我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前,在美丽庄严的雪域高原上,有一位伟大的修行者曾许下过誓言说:我不曾远离那些信仰我,甚至不信仰我的人,虽然他们没有看到我,但我的这些孩子们,将永远受到我慈悲心的保护!
这位伟大的圣者还曾亲谕说:每月初十(藏历),我都会来到人间,只要你有信心,我都将在你左右。
“给我你的心,我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代,各类灾难疾疫层出不穷,当我们遭遇种种违缘障碍时,请一定不要忘记忆念祈祷莲师,因为,当我们以虔信心念想着莲师的时候,莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧,给予最殊胜加持,遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过:一般而言,佛菩萨的悲心无有偏袒,但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同,我们多劫中祈祷其他佛陀,不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且,莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天,就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著,让我们一起来见功德而生信心。
第一篇 莲花王
究竟不可思议的莲华生大士,示现在婆婆世界的因缘,是以极秘密而极明显难以思议的征象,来使一切表义得到圆满,就宛如佛陀从降生到端坐菩提道场,乃至圆寂等八相成道的示现一般,莲华生大士也显示了如是种种圆满清净的因缘,来导引众生。
在印度以各种花草形色的象征来显示他们的出生种姓,刹帝利王族他们所显示出生的象征,乃是在白色花朵盛开的园地;刹帝利王族自然而高贵,以白色来代表一切自然的清净。
而商人与一般的平民种姓,他们则出生在遍地黄花的地方,这样的种族是值得尊敬的吠舍种姓。而尊贵的婆罗门种姓,则是出生在红花怒放的高贵处所,他们是属于喜爱清净而能摄入尊崇的种族。
而像屠户这些属于最基层首陀罗的百姓,他们则是生长在绿花盛开的地方,作为一切的色相底层。这是印度传统的四种种姓,所象征的出生因缘。
而最珍贵的宝莲——乌东哇拉宝莲花,是那么珍贵,为了防止世间人的破坏,所以就像优钵罗花一样,不能在一般的地方示现,只有在北方清凉的无热池中才生长。
在无热池中居住着,具足一切大力的阿耨达龙王,他的大力量能护持优钵罗花,使它成长,并散发出最珍贵的、最庄严的影像;同时乌东哇拉宝莲也受着护法空行的守护。
在达那郭夏无垢而具光明的大海当中,于象征诸佛五智的五顶山区之旁,方才具有乌东哇拉莲花的花苞;这种花的花瓣,大若棕榈叶一般,莲叶绵延方圆约有四十里大,其中生长着红色的花蕊,象征清净的婆罗门种姓;而从阿弥陀佛心间的秘密咒字“赫利(啥)”字当中射出光芒,变现成就庄严不可思议的清净化身——具足三十二相、八十种好,及一切善巧方便的莲华生大士。
由于释迦牟尼佛的授记,与阿弥陀佛不可思议的愿力,以及在娑婆世界中所具足的因缘,示现了莲华生大士。
阿弥陀佛因为具足无量光明、无量寿命,所以又称为无量寿如来、无量光如来。他又代表着一切诸佛身、语、意、功德、事业等五种密意中的语密;所以又被认为是一切如来语金刚。而莲华生大士正是一切如来的语金刚——无量寿如来的究竟密意的化身。
无量寿如来以其究竟密意示现加持,并与遍度法界的大悲怙主观自在菩萨,在殊胜的悲心与功德相应之下,与娑婆世界大恩的教主释迦牟尼佛,三者和合化现了莲华生大士。他是释迦牟尼佛的金刚身、阿弥陀佛的清净语与观世自在菩萨的秘密意三者的究竟幻化。
而这一切因缘的根本则是无量寿如来从极乐世界,无漏清净的常寂光土中大悲化现而出的。
这个化现具足了无量寿如来广大悲心与怙主观自在菩萨的报身功德,再加上释迦牟尼佛的究竟金刚身,从无量寿如来殊胜的极乐国土当中,示现出救度世间的不可思议身、语、意、功德、事业自在主。
从究竟的密意相应,在达那郭夏海的乌东哇拉莲花当中如实的化现,诞生了这位具足三十二相、八十种好的莲华生大士。莲华生大士在此生之中,示现出具有大悲誓愿句的三昧耶化身,他首先将成为转轮圣王,并从转轮圣王再示现出离世间的圆满功德事业。
无上的大悲甘露王——无量寿如来,观察了一切世间的缘起之后,了悟到示现究竟化身的因缘已经来到了。他从因陀罗部底王的广大福德与菩提心之中,现观了相应示现的因缘;他更甚深地观察到一切密法,毕竟要实现在没有佛法的黑暗大地——雪域西藏;现具足大威德的究竟金刚持,即将在最黑暗的地方,示现清净的佛法。
大德足迹‖《莲华生大士全传》(16)
此福已得一切智