子曰：
与善人居，如入芝兰之室，
久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，
久而不闻其臭，亦与之化矣。
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对每个人来说，老师都是改写我们命运的人，
没有他们，就不会有我们的今天。
依止善知识很重要。
《诸经要集》中说：“若有手执沉水香，及以藿香麝香等，须臾执持香自染，亲附善知识复然。”如果拿着沉水香、藿香、麝香等等香料，短暂的时间里，手上也会自然而然沾上香味；同样的道理，如果依止一个善知识，短暂的时间里，心中也能得到他功德、加持的妙香。
佛经中还有一个比喻：一块普通的木头，被扔在玛拉雅山的旃檀树林中，很快会熏染上旃檀的香；同样，一个普通人，依止善知识身边系统闻思修，一个月、一年、两三年，他的行为也会马上有变化。
这些教证、比喻都很有意义。有没有依止善知识，有没有好好地闻思修，差别的确非常大。有些人以前贪嗔痴严重，后来因为一个善知识，就有了明显的变化，似乎染上了善知识身、语、意的所有妙香；而有些人原本很有智慧、善根，后来遇到一些恶知识，身心也都变了。
藏文版的《佛说华手经》中，讲依止恶知识有很大过患：“勿近恶知识，令住非法者，若近行非法，令人失心目。”也就是说，一旦亲近了恶知识，你的眼目和心一定会被染污的。
现在藏地也有一些学生在外地上学，如果学校的风气比较好，他回来的时候，就感觉行为很如法；如果学校的风气不怎么样，等他呆了半年、一年，或者读完高中、大学之后，就完全变成了另一种人。
所以说，依靠善知识或者恶知识的因缘，你很可能就会变成善人或者恶人。
包括我比较熟悉的一些孩子，刚刚大学毕业的，有些跟教授、老师呆在一起，心就有很好的改变；有些跟暴力团伙混在一起，两三年甚至几个月之后再看到他，好像连眼神都不对了。我在这些方面观察得还比较细致。
所以作为修行人，要尽量亲近善知识，依靠他们的教言改变自己。这很重要。
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寻找一位好的佛法老师，
从他的身上，
不是去索取你现在需要的东西，
而是认清你真正需要的东西。
摘自索达吉堪布讲《胜道宝鬘论》
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我是寻常木，愿在旃檀林
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