无论神仙老虎狗，

还是人虫鸟兽鱼，

轮回众生的生命活动，

大致可被归为三大类。

导致恶性影响的叫“恶业”，

情况大致有十类，

亦称“十不善业”。

相对的，导致良性影响的叫“十善业”。

也正是由于如此，

“因果报应”公式虽然一一对应绝不出错，

但通常不可能即时见效，

因为需要一个汇聚“因缘”的潜伏期。

尽管如此，

但总的来说良性的“因”会趋向良性后果，

恶性的“因”将带来悲惨结局，

这是必然规律。

只是结果显现的时间快慢问题罢了。

“因”作为种子已经客观存在，

那可以换个角度另辟蹊径，

对促使它结果的“助缘”下功夫。

业的潜伏期正是最佳动手时机。

即使有些因缘过于炽盛，

难以完全消除非结果不可，

那也能够通过“消业”将其损害降至最低。

港真，

佛学系统从没讲过这样的废话。

佛系从来都鼓励从正面刚，

积极解决问题。

以后再遇见说

“佛系避世”“佛系消极”“佛系混吃等死”

满嘴胡话的货，

知道该怎么做了？

这

么

流

掰

的

理

论

方

法

，

现

在

竟

然

都

被

你

知

道

了

，

还

不

赶

紧

去

试

试

？

嗯

？

.

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