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学习笔记|《前行广释》第34课

讲记脉络




课前引导

《大圆满前行》包括闻法方式和所讲之法。我们现在学习的是所讲之法中的共同外前行中 “寿命难得”部分。


● 上节课宣讲了“思维各种喻意而修无常”中的通过思维身边人群修无常之理,以及无常的四种观察法中的“生际必死”的部分内容,再再强调万法全都不离无常的本性,有生必有死,要对此生起定解。


● 本课继续宣讲观察无常之理的方法“无常四际”中第一个方法“生际必死”的剩余部分,以及“积际必尽”、“合久必分”、“堆积必倒”,通过这些观察法,从而对无常生起定解。


课前开示:(2-5段)


一、 修寿命无常要经常串习,生起定解(2段)

1. 随学大德,对修心法门不容轻视

2. 要反复观修,生起修行的紧迫感,否则定会一无所成

3. 一步一步地实修,令自相续得到真实利益

4. 以持之以恒的信心和恭敬心修法


本课脉络


一、 通过“生际必死”观修无常(7-12段)


1. 人死亡之时,只有自己孑然一身 

1) 自认为举足轻重、不可缺少的人物,死后别人也照样过生活

2) 死前应选择最好的道路,不要为他人放弃修行和来世的解脱


2. 结论:亡人唯独随着业力漂泊在轮回中,唯有正法对他才有帮助


3. 修行方法:如理如法地思维,并实地修持对生死轮回有利的正法

1) 承认前后世,不能只关心今生利益,更要重视来世

2) 反复观察自己,尽心尽力地勤修正法,不搞表面形式

 

二、 通过“积际必尽”观修无常(13-20段)


1. 一切积聚终将散尽,这是自然规律

1) 曾为皇帝的梁武帝晚年被俘,活活饿死

2) 拥有数百牦牛或腰缠万贯的世间富翁,也可能变得一贫如洗

3) 西晋的石崇富甲天下却招来杀身之祸

4) “红顶商人”胡雪岩富可敌国,短时间内倾家荡产

5) 报纸上所报道的众多无常的现象


2. 结论:财产受用不能恒常拥有


3. 修行方法:看淡世人贪求的对境,慷慨布施

1)在行住坐卧中对这些道理深思熟虑

2)长期串习,稳固定解,以便真正看淡世人贪求的对境

 

三、 通过“合久必分”观修无常(22-32段)


1. 一切聚合的法,最终定会分离

1)法会聚在一起的信众终会分散

2)聚在一起学习的道友也终将会分离

3)彼此慈爱、和睦相处的师徒、主仆、夫妻、兄弟、道友等,最终也将分离

4)即便此刻身体康泰,但若突然死亡,也毫无固定性


2. 结论:任何聚合只是暂时的因缘,必定会各奔前程


3. 修行方法:珍惜短暂的因缘

1)不要怒气冲冲、恶语中伤,甚至大打出手

2)培养清净观

3)通过观察、思维上师的教言,逐渐改变行为,逐步看破世间一切,增上对三宝的信心

 

四、 通过“堆积必倒”观修无常(33-48段)


1. 一切修砌成的建筑,都将土崩瓦解,不可能永恒存在

1)从佛教圣地说明:印度佛教圣地只留遗址、藏地桑耶寺只留框架

2)世间辉煌建筑说明:万里长城、美国世贸大厦、圆明园

3)从过去文明说明:繁华的大西洲沉没海底、藏地遗址


2. 结论:万法都无有恒常性,我们对入蚁穴般的城市、住宅、寺院的耽著也毫无实意


3. 修行方法:遵循并随学前辈大德的足迹,让修行善始善终

1)依止噶当“四依处”,过知足少欲的生活

2)修行务必要自始至终,保持不变

3)恒常祈祷三宝和护法神的加持

4)发愿自己不出现违缘、修法圆满、菩提心增上


编写师兄:定解X08

审核师兄:定解X01

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