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智慧之旅99 | 当代的公平与正义

求学足迹 求学足迹 2024-01-21


政法大学海南校友会所组织的“当代的公平与正义”交流活动。法律上所讲的“公平”,主要指机会公平、过程公平、结果公平,而“正义”主要指利益能够得到妥善的安排,各种矛盾能够得到妥善的解决,进而让公平与正义的阳光普照整个社会。


中国政法大学(China University of Political Science and Law),简称“法大”,位于北京市,中华人民共和国教育部直属全国重点大学,由教育部和北京市人民政府共建, [1]是国家“双一流”建设高校、 [38]“211工程”重点建设大学,入选“985工程优势学科创新平台”“2011计划”“111计划”“卓越法律人才教育培养计划”“国家建设高水平大学公派研究生项目”,为“立格联盟”“全球法学院联盟”“内地与港澳法学教育联盟”成员,是中国政府奖学金来华留学生接收院校,被誉为“中国法学教育的最高学府”。

一窥佛教千年的“法律”



 

戒律不仅是对行为的一种约束,它还能帮人们趋 入精神生活的正道。除戒律以外,佛教“善有善报,恶 有恶报”的思想,以及保持正知正念的修行方法,也就 是经常观察自己身、语、意的相续,还能让人们在没有 “犯法”时,谨慎取舍自己的行为,防止因行为不当而堕入黑暗的处境,防患于未然。


平等是社会关系的底色




我们来到这个世界时,手中既没有财产也没有权 力,每个人都是赤裸裸地出生。虽然有些人的父母有地 位、有权势、有才华,但他自身不一定会继承这些。

以,我们在来到这个世界时都是平等的。而当我们不得 不离开这个世界时,连自己的身体也带不走,不得不随 着业风离世,这时,每个人也都非常平等。在人生旅程 中,大多数人在二十岁以前都在学校里读书,与同学们 过着平等的生活;假如你能活到八九十岁,可能在六十 岁之后,就不得不退休在家,过上与其他老年人相似的 晚年生活,大家也非常平等。由此看来,只有在中间的 三四十年中,有些人会额外拥有一些权力,如单位中的 权力、家庭内的权力等等。这时,不如试着为自己和他 人都带去一些真实的利益。

要活得像一块金子


 

公平与正义是非常宝贵的品质,也是为人处事中 非常重要的原则。藏族人在评价一个公正的人时会说: “这个人对谁都一视同仁,为人公正,就像纯金一样。”

纯金在任何时候都非常有价值,用它来比喻一个人,说 明他在做任何事时都不偏堕,不会为了自己的利益而 抹杀别人的功劳,更不会诬陷、冤枉他人。

在智慧的摄持下秉持公平与正义




秉持公平与正义并不容易,不论是满怀慈悲的宗 教人士,还是英明的一国之君,也往往很难做到。历史 上有一则很有名的故事能说明这一点。 明朝的开国皇帝朱元璋是个很了不起的人,在位 三十年。有一次他微服私访,当时天气炎热,有人就给 他递了一杯茶,他喝了之后觉得特别舒服,便让身边的 官员去找到这个沏茶的人,要给他连升三级。官员听到后,告知朱元璋,这杯茶是一个厨子沏的,意思是说, 这个人没有官位,没办法给他升官。虽然朱元璋听出了 这话中的意思,但仍坚持要给厨子升官。官员听到后, 便低声发了一句牢骚:“十年寒窗苦,何如一盏茶。”大 意是,我寒窗苦读十年才谋取了一官半职,但这个厨子 只用一杯茶就封了官,这也太不公平了。朱元璋听到 后,便续上了后半句:“他才不如你,你命不如他。”从 才华方面来讲,这个厨子不如你这个秀才,但你的命不 如厨子的命好。
这虽然是古代流传下来的一则故事,但事实上,我 们身边正在发生着很多类似的事。有些领导可能就有 过类似的经验,有些人跟着他干了很多年,但他从来没 提拔过对方,也没给对方加过薪,而有些人,才跟着他 干了没多久,却特别受赏识,得到了很多关照

人人都逃不出公平的“业网”




《善恶因果经》中提到,阿难尊者曾问佛陀,世间 充满了不公平,因为有些人长得十分好看,有些人长得 极其丑陋,有些人非常强大,有些人特别脆弱,有些人 生活贫困,有些人衣食无忧,有些人身心极其痛苦,还 有些人却能享受幸福快乐。佛陀说,其实他们都在感受 各自的果报,看似不公的生活境遇,实际上源自每个人 所造作的业。比如说,好看的人,是因为曾做过很多善 事,积累了很多善业,而长相丑陋的人,是因为曾做了 很多坏事,积累了很多恶业。事实上,每个人在业和因 果面前都是平等的,造的业不同,所感受的果也就不相同,相信大家多少可以理解这一点。

真正成功的




希望大家能在日常工作当中,对下属关爱,对平级公正,对上级敬畏,这样的态度对人与人之间的相处非 常重要。如果我们没有这种与人相处的智慧,甚至对下 属嘲讽,对平级不公,对上级蔑视,我们人性的善良就 无法彰显出来,即便再有钱、有权、有地位,人生都不 会有太大的意义。


注:相关景点介绍,引自“百度百科”词条和网页,图片来自“WPS”侵权即删。




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