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恩将仇报,天神现身耻笑

索达吉堪布 国际佛学网 2017-06-19

嘱咐不听暗加害,礼来不往远怀争 ,

践踏祸根妄念头,刺中我敌凶手心。


要有报恩之心

虽然善友、老师、长老等经常嘱咐,哪些事情可以做,哪些事情不能做,但自己只是当面点点头,表面同意、接受,背后却以各种方式来加害这些忠言劝告,对自己特别有恩德的人。虽然他人对自己非常恭敬,极有礼貌,但自己不但不遵守传统美德,执之以礼,事之以敬,还远远地心怀争斗,显露出蔑视的态度。其根本原因就是我执分别妄念作怪,故应奋力践踏、摧毁。


在生活中,我经常遇到恩将仇报的情况,比如:我想尽一切办法拿出钱来帮助学生读书,但有些学生在毕业后,不但见面不打招呼,反而以各种言论、行为来危害自己的事业。当然,我帮助他们的目的并不是为了得到什么,从大乘利他心的层面来讲,也不应该将这些记在心中,但从世间的角度来看,他们的言行确实是忘恩负义。


在世间,我相信大家也经常遇到这样的事情:我想尽一切办法来帮助他,用最好的方法来饶益他,可是他不但不报答恩德,反而以种种方式加害,甚至与自己争斗,或诽谤自己。现在社会,有些人在某某上师前听了很多法,但到最后,在路上看见时,连招呼都不打,自己觉得特别了不起。其实,这样的行为只能显示自己的愚痴。


《根本说一切有部毗奈耶•破僧事》中讲(《释迦牟尼佛广传》也有这个公案):


有一个做花鬘卖的人,经常渡河采花。后来他在河中捡到一个庵摩罗果(即芒果),送给一位守门人,辗转传送,至王妃手中。王妃吃后非常喜欢,便追问来源,层层追问至卖花人。于是国王下令,让他采摘芒果,他不得不前往山中寻找。


后来他在采芒果的过程中堕入深渊,一只猕猴好心地把他救了出来,并为他采摘所欲获得的芒果。因为猕猴过于劳累,需要躺在地上休息,便让他在旁看护(这只猕猴能说人语)。但这个人在猕猴睡过去后就想:芒果我不得不拿回去,否则会受到国王惩罚。但一路上没有吃的,我不如杀了它,吃它的肉。于是他就恶毒地杀死了这只猕猴。此时,空中有一天神见到他杀有救命之恩的猕猴后,非常不满地说了这样一个偈颂:“承事恭敬,犹如善友,有如是人,不知恩报。”这只猕猴就是佛陀的前世,杀害它的恶人就是提婆达多。


因此,大家最好有报恩之心,即使没有,也不应该以各种方式恩将仇报,否则会受到人天耻笑、憎恨。


敬摘录《修心利刃轮》


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