爱那么痛 !他们抱着圣诞玩偶痛哭失声......

一位友人因为母亲得了癌症，不得不终止海外的学业，回国陪伴照顾母亲已有三年。在母亲身体每况愈下情况极不稳定的那段时间里，他每天早上4点就起床，生怕出现任何异常，错过救护。8点钟还要出门，奔赴一天的工作，晚上回来已经披星戴月，母亲或许早已安寝。清晨破晓的时光，就是每天的相伴和支撑。每天都可能是措手不及的最后一天，也可以是庆幸多得的再一天。日日如初，亦日日如末，忧喜缠敷。

当我们无聊至极时，刷刷手机，追追美剧，胡乱地度过一个下午或晚上。索然无味的时光，却可能是别人用时间生命金钱健康事业前途都无法换取的时光宝盒，在仅有的余温中作最后的鼓励和告别。

父母的养育之恩、爱护之情，我们往往体察不到，总是在自己为人父母之后，或与父母天人两隔之时才会有深刻的感受。世间的爱浓厚而真挚，是我们相濡以沫、相亲相爱的善因缘。而离别之苦却如此锋利如刀，破心刨胆，让我们肝肠寸断，痛到深处，无法呼吸。

爱的逝去会使人反思生活的真相，和轮回的无解。也会让我们深深体解众生之痛，渐渐增长同体大悲的慈悯心。人人有父母、人人有眷属，不可避免地都会经历最终的离别。离别面前，人人平等，无有幸免。

无垢光尊者在《如意宝藏论》亦如此说：所有在世间的人，一百年中全部都会死亡。还说：众生所依非常庄严的四大部洲等器世间亦是无常像水泡一样，自己的身体有什么可靠的。所以应了知我们的躯体是没什么可靠的。

——《亲友书略释》

瞭望沧海，世间一切如母有情，无始劫以来流转轮回，不明自性，无有出期。

山峦大桥上, 常挂有刻着情侣姓名的铁锁；新婚典礼上交换的钻石戒指，折射着情比金坚的初衷和心愿，执子之手，相伴余生。世界第七大奇迹印度泰姬陵，乃是印度国王沙•贾汗为纪念难产而死的挚爱王妃所造。他为爱妃的死去而悲痛欲绝，耗费举国之财力令2万余名工匠参与建造，历时22年完成了这座洁白晶莹的泰姬陵。然而很快被人篡权关入监狱，仅能通过宝石的反光遥望对面的泰姬陵，在狱中等待生命的终结。

爱到浓时，情比金坚。可在轮回无常面前，一切又那么脆弱无力。

《大般涅槃经》亦云：“因爱生忧，因爱生怖，若离于爱，何忧何怖？”

——《前行广释》第54课

认清轮回的真相，是治愈一切苦难的开始。应该善加思维，生起无畏的出离心，寻求从整个轮回当中获得解脱的方法，从此就可以不再恐惧、逃避、悔恨和自责，而是勇敢面对。

同时，也对一切正在遭受苦难折磨的众生，生起予乐拔苦的慈悲心！

我们在生活中，其实随时都可以修悲心，遇到可怜众生时，要经常换位思考：“如果是我怎么办？”

作为真正的修行人，看到众生的痛苦时，应专心意念：“正在感受痛苦的众生，判刑的死囚也好、被杀的动物也好，就是我自己，现在到底该怎么办呢？无处可逃、无处可躲，无依无怙，无法溜走，也不会飞行，凭借力量和武力也不能抗拒，一瞬间就要离开今生的一切，甚至自己珍爱保护的身体也要舍弃而步入后世，这是多么悲惨啊！……”观想那样的痛苦落到自己身上而修心，这就是大悲心的修法。

所以作为大乘行人，修大悲心特别重要，有了这样一颗心，不但生生世世中会不离利他，即生也会获得世间的快乐。

——《前行广释》第94课

娑婆世界的缺憾与痛苦，即是对修道最好的助缘。