我把堪布索达吉派给你们，给你们讲法。他是我最好的弟子，也是受教育最高的弟子。你们要好好依止他，就像依止我一样。”

—— 法王晋美彭措

“我好不容易从茫茫人海中把你们捞出来，你们不要退啊……

你们退了，或许我就再也找不到你们了”

（让我们一起聆听曾在老父身边发心家人感人肺腑的一段分享）

【莫舍己道，勿扰他心，不离不弃，不舍嘱托】

（接昨天待续）

我们的家园解散了，但并不意味着我们的修行就结束了。我们应该按照以前的大方向，一步一个脚印的自己走下去。该遵守的管理规定照样遵守，该完成的学修任务照样完成。家人与家人之间应该有一个心照不宣的共同目标和默契……我们应该是形散心不散……我们应该是老的带着大的，大的牵着小的……菩提道上相互扶持,一起前行!只有这样才能让老父和fs放心。只有这样才能确保我们即生解脱!去年家园宣布解散后，传过一个简单的“会议精神”，鉴于当时的形势，没有细说。

1.修行管理不变

虽然解散了，但我们的学xiu不会因此而停止。大恩老父是希望我们“终生学习、终生修行、终生利他”的。我们要听尊师的话，自己按照以前的教学大纲坚持学下去。原来的管理框架没有了，但是以前的管理模式已经深深地印在了我们的心里，家人们都是学了那么久的，互相之间应该是有默契的。在不违反国家的法律法规的情况下，该如何坚持学xiu、如何遵守项管理规定、家人们应该都很清楚。即便有疑问，也可以咨询“家长”。

2.低调方便

鉴于大环境和疫情影响，以前的集体学习模式有些家人估计不方便。“家长”们可以根据自己家庭的实际情况调整学习方式，尽量低调谨慎方便，确保细水长流。具体方法，各位“家长”都很清楚的。 

3.坚持道心

不要因为解散就感觉没有了依靠。要知道，只要坚持学xiu，就能和老父相应。我们的老父一刻都没有离开我们，他老人家时刻都在牵挂我们，关注我们……所以我们不要放弃，不要到处拜师求法，不要去投靠其他团体，我们不管以什么方式，都要自己按照以前的教学进度学下去。这是对我们自己的今生来世负责，也是对老父最好的报答。

老父的孩儿们没有这么脆弱，不会这么没有定力。无论外面的诱惑有多大，我们的初心不变，我们的学修不断，我们的纪律要遵守…….

4.去留自由，莫舍己道 勿扰他心

（1） 任何时候，家人们都是去留自由。对老父和宁玛巴的fa没有信心的，或者感觉解散后就没有动力的等等等都可以自由退出。

（2） 外面各种fa讯，各种fo jiao活动非常的多，再加上解散后有很多SS，很多团体公开以各种方式拉我们的家人……家人们一定要拿出咱们的修行境界来守护好自己的心，不要被外缘所转。

（3） 如果确实自己经不起外缘的诱惑，没办法安住下来坚持学习，想去拜其他的SS求法或者想去投靠其他团体的，我们也不阻拦。直接退出去就好。但有一点，不要拉其他家人一起去，不要宣传，不要扰乱其他家人的心。只要是对老父有一点感恩之心的家人，都是不会违背老父的教言的。

（4） 以前本来就有自己SS和师父的家人，既然以前报名参加了我们的学习，那就是受过老父的法恩的。请这样的家人不要在我们解散，人心不稳的情况下乘机给自己的SS和师父拉人。学fo首先要学会做人，要懂得感恩……

（5） 请一些做产品、做平台的家人不要在我们的家人那里去宣传产品、投资等等。虽然我们解散了，但大家都是生生世世的金刚道友，特别是密 法一起灌过顶的家人。我们都是凡夫，一旦因为个人的利益引起了经济上的纠纷，那后果不堪设想……

（6） 在这个特殊时代、特殊的时期，我们一定要守护好自心，更要护持好家人的道心。有没有家园并不重要，家园本就住在我们的心里。重要的是家人们都能按以前的进度自己一步一个脚印的走下去，这才是我们宁玛巴xiu行人的风范，这样才不愧是老爹的孩儿！

   老父为了我们这些不听话的孩儿付出了多少，家人们都非常清楚……无论怎样，我们的学科不能 间断，一旦断了再想接起来是很难的。我们的纪律要自觉遵守，因为它是维护我们dzo心的保障。

《不忘》！！！终生学习、终生修行、终生利他。乃至生生世世。

《菩提系》的家人们大家心里明白即可，十四年的光阴彼此应该心照不宣，尽量多照顾好刚入园的小朋友，老父找他们不容易，一不小心就容易掉进轮回大海，他们比较贪玩，容易受到外镜影响，到处乱跑。在去往彼岸的路上我们一个都不能少！

下面这段录音是一位在老父身边发心的家人，每天亲见老父的辛苦，不是常人可以洞悉的；老父为了我们能够上岸不知道付出多少汗水，虽然我们不在老父身边，但是，老父背后的艰辛又有多少儿女能了知的！     

【2017年大恩上师教言开示】

真正的学佛，应该是利益众生，而不是变得神神叨叨；应该让自己成为周围环境中最好的那个人，而不是最奇怪的那个人。

————索达吉堪布

作为一个佛教徒，应该求的是什么？是智慧，只有智慧才能诠释修行的内涵。它不仅能解决出世间的所有问题，也能用于世间的所有领域。

——索达吉堪布  

人快乐并不一定好，因为会耗尽福德；而痛苦也不一定不好，因为能净除罪障。在快乐时，更应心生畏惧；在痛苦时，更应心生欢喜。

—— 索达吉堪布《修心利刃轮释》  

如果有一天，你发现自己像感恩父母那样感恩上师，像思念恋人那样思念上师，对上师念念不忘，说明你得到了一定的加持，以后信心也不容易改变，可以真正利益众生。

——索达吉堪布 

                                    མཁན་པོ་བསོད་དར་རྒྱས།
                                     索达吉堪布

གལ་ཏེ་ཁྱོད་སེང་གེ་ཞིག་ཡིན་ན།    
如果你是狮子，
གཞན་གྱིས་ཁྱི་ཞེས་བོས་ཀྱང་ཁྱོད་ཁྱི་རུ་མི་འགྱུར་བས། 
别人骂你是狗，你不会真的变成狗，
དེ་ལ་སེམས་ཕམ་དགོས་དོན་མེད་ལ།  
故不用为此而生嗔；
གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཁྱི་ཞིག་ཡིན་ཚེ།  
如果你是狗，
གཞན་གྱིས་སེང་གེ་ཞེས་བོས་ཀྱང་ཁྱོད་སེང་གེ་རུ་མི་འགྱུར་བས།
别人赞叹你是狮子，你也不会真的变成狮子，
དེ་ལ་སྤྲོ་བ་སྐྱེ་དགོས་དོན་ཡང་མེད།  
故不必为此而生喜。
དེས་ན་གཞན་གྱི་བསྟོད་བསྔགས་ཀྱིས་ཁྱེད་རང་མི་བཟང་པོ་བསྒྱུར་པའི་ངེས་པ་མེད་ལ།  
所以，别人的赞叹，不会让你变好；
དེ་མཚུངས་སུ་གཞན་གྱི་དམའ་འབེབས་དང་སྐྱོན་བརྗོད་ཀྱིས་ཁྱེད་རང་ངན་པ་ཡང་བསྒྱུར་མི་ཐུབ།         
别人的指责，也不会让你变坏，
དེ་དག་ལ་ཆགས་ཞེན་སྐྱེ་དགོས་དོན་མེད།
这些没什么可执著的。

广阔的天空中，乌云不会停留太久，它来自于天空，也消失于天空。同样，一切烦恼也并非实有，它来自于法界，也消失于法界。之所以能带来痛苦，是因为你把它当真了。
————索达吉堪布  

我的小世界~
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。

———索达吉堪布

我们千万不能对他人的修行或弘法利生事业作障碍，人家讲经说法或是放生、建道场，我们若以嫉妒心来制造违缘，令其利益众生的发心遭到损害，这个果报，自己无数劫中在地狱里也是无法偿还的。

——索达吉堪布  

如果亲近没有道德的小人，听多了他们的花言巧语，见多了他们的见利忘义，自己的邪见定会日益增上，智慧也将全部灭尽，无形中带来极大的危害。

——索达吉堪布  

我们享受的每一次美好，终究会烟消云散，并给自己带来痛苦。这是什么原因呢？佛陀告诉我们，万事万物皆为无常，无常一定会带来变损，变损就不是真正的安乐。因此，凡是被“无常”笼罩的事物，皆为苦。

——索达吉堪布 

你的命运，是吸引来的，不是追求来的。花开蝴蝶自然来，一直善良下去，总会离幸福更近。   

——索达吉堪布  

人的快乐，是有期限的。每一个快乐的旁边，都有一个痛苦在等待着。

——索达吉堪布  

真正对你最好的人，就是让你发菩提心的人。
——索达吉堪布  

一个人信不信佛教，这个一点也不勉强。佛陀也曾说过：“对于不信佛的人，如果非要给他讲法，这大可不必。”然而，每个人都难免生老病死，而佛教中，正好有面对这些问题的最好秘诀。你如果用了其他方法都无济于事，那么试一试佛法，又有什么损失呢？
——— 索达吉堪布  

财富，犹如雨后的彩虹，绚丽无比，却越追越远；

名声，好似空谷的回声，乍听响亮，却迅速消失；

地位，如同空中的白云，遥不可及，却并不稳固。

所以，静静观察，众人耗尽一生追求的东西，又有什么实质可言？只有认识内心的光明，才是别人夺不去的。

——索达吉堪布  

一棵树的树叶，有些被风吹到粪坑中，有些飘在花园里，每片叶子的归宿看似偶然，实则有各自的因缘在推动。同样，一个环境中的人，有些突然暴富，有些一贫如洗，人生中似乎发生着各种偶然，但其实背后也有一种深层的力量，这叫业力。
———索达吉堪布  

以前在学院，法王如意宝经常要求大家带念珠。法王不论去哪里、做什么，也不会忘记带念珠，比如要演讲时，站起来第一件事就是拿念珠。可有些人学佛多年，却觉得念珠和自己无关，很可惜。

——索达吉堪布

我们的烦恼，就像水中月亮、镜中面容，看起来真实无比，本质上只是虚假的幻影，经不起智慧的暴击。 

——索达吉堪布

一个人是否可交，判断起来也不是特别困难。只要能够知恩报恩，这个人就值得交往、亲近。
——索达吉堪布  

你就念一声“喇嘛钦”，同时心里也作意、观想并祈祷你的根本上师，就这么一个简短修法已经胜过你修十万本尊的功德。这个道理虽然不可思议，但的确是续部的教义。不信佛法教理的人另当别论，你信的话，这些金刚乘续部的教言，就是最殊胜的窍诀。
――索达吉堪布  

瑞典有一句谚语：“无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢？就是无论你怎么做，都会有人说你不对。若能明白这一点，听到跟自己相反的声音，不要让沮丧、恼怒左右你的心情，而应觉得这很正常。反而，如果没有这些，才不正常。

—— 索达吉堪布  

跟小孩子们一起，自己也变得天真无忧了

——索达吉堪布

现在有些女人也是如此，整天就像要表演节目一样，在脸上画得五颜六色，自己也是特别累。与其这样，还不如拿这些钱去做有意义的事，譬如帮助可怜众生、上供下施、放生、作功德，把这些时间用于修学佛法、观想人身难得等方面。可是，现在有成千上万的迷惑者，根本不知自己的方向。——索达吉堪布  

听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。

—— 索达吉堪布  

“贪”会带给人一时快乐，结局却是无尽麻烦；“嗔”能让人瞬间压倒对方，却会埋下无穷祸患；这二者都来自“痴”，由于不明道理，所以不懂取舍。
————索达吉堪布。 

你今天的善良真诚，
会成为明天的快乐；
你今天的快乐，
来自昨天善良的汇集。
 ——索达吉堪布  

布施的财物即便微小，但其所获果报却很大；自身受用虽然很多，但获利却极其乏少；因为往昔曾经布施过，故而今生才可享受富足之果报；如今若不布施，来世肯定会一贫如洗。

——索达吉堪布  

我们虽然不是伟大的人，但如果用一颗伟大的心去做微小的事，就能成就伟大的事业。这颗心就是利他。
———索达吉堪布  

快过生日了，很多人都说要送我礼物。其实我最喜欢的礼物是放生，哪怕只放一只鸟、一条鱼。如果谁能给我这样的“生日蛋糕”，我会非常欢喜地享用，并且也分你一大块，甜甜的~ ——索达吉堪布

宁愿躺在温热的沙漠上，也不想坐在有荆棘的花丛里。宁愿成为心地善良的无信仰者，也不要成为心肠恶毒的宗教徒。 

——索达吉堪布

遇到别人故意伤害你，你的任务不是去嗔怪他、惩罚他。业报自会妥善处理这一切。你的任务是去理解、宽恕，爱才是生命的本质。 

——索达吉堪布  

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莫舍己道，勿扰他心，不离不弃，不舍嘱托