演讲嘉宾：亞曆山大•伯金博士

Dr.Alexander•Berzin

哈佛大學遠東語言係博士、作家、翻譯家

在多元化的社會中，每個群體都有其特定的宗教或哲學思想，指導人們的行為規範。其中，也有一部分人不信仰特定的宗教或哲學思想。要想削弱自私，增長利他心，每個群體使用的方法各不相同。但如果目標一致，即創造和諧幸福的多元社會，這樣的社會必須建立在所有成員互相理解、互相尊重、互相合作的基礎上。

當我們在社會上遇到困境，生存的關鍵是道德自律。這意味著克服自私自利、恐懼和消沉，在愛、寬容、友善、互相尊重的基礎上合作。藏傳佛教、伊斯蘭教、基督教和儒家思想的普世價值，都有各自培養這些優良品質的辦法：

藏傳佛教看到逆境是眾多因緣的聚合。沒有任何一個因素或個人能夠控製這種情況的出現，但是每個人都可以產生積極的影響，並終將影響事態的發展。

伊斯蘭教將逆境看作是神的意誌，解決問題的辦法也掌握在神的手裏。伊斯蘭教徒會服從神的意誌，通過盡心盡力為神所創造的萬物服務，來表達對神的崇拜。

基督教徒會將困境看作是上帝對我們的考驗，並且以耶穌為榜樣，來幫助那些貧窮和有需要的人們。

儒家思想的追隨者會將逆境看作是隨時出現的不可避免的境況。發生的一切都是我們的命。要解決困難，他們會遵守正確的指令，培養內心的仁慈和善念，以禮義和仁愛公平對待每個人。

遵循人類基本道德價值觀的人們明白，不管情況有多糟糕，每個人都希望得到關愛。作為社會性動物，我們需要彼此合作才能生存，如果彼此照顧，我們就會有力量和信心克服任何困難。

（以上為演講內容摘要，仅代表嘉宾个人观点。查閱全文請點擊左下角“阅读原文”）