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学习笔记丨《藏传净土法》第60课


本课科判


课程重点

  • 了知贪心的果报与过患。

  • 内心的满足才是真正的财富。

  • 断除贪心有无量功德。


课程难点

  • 贪心会导致害心、杀生、不与取、妄语、恶语等很多身语恶业。

  • 学习佛法,增长智慧是断除贪欲的根本法门。

  • 贪欲就是一种愚痴,是一切痛苦的根本。


课程脉络

  • 课前开示。(1-6段)

  • 忏悔三种意恶业之贪心。(7-26段)

  • 贪心的过患。(27-41段)

  • 断除贪心的功德。(42-44段)



脉络展开

一.课前开示。(1-6段)

1. 学习并通达十不善业的道理,重视因果法。

2. 对上师和佛法具足信心才会获得真实利益。

3. 按次第的闻思修行才是最稳妥的。


二.忏悔三种意恶业之贪心。(7-26段)

颂词:

贪心害心与邪见,发露忏悔意三罪。

1. 贪心的定义。

①对境:贪图他人丰富的财物、强大的势力、勇士的魄力、智者的辩才、美丽的容貌等。

②欲求心:占为己有。

2. 产生贪心的原因。

①本质:没有智慧,不明了所贪对境的虚妄本质。

②如何对治:以佛法的智慧泯灭自己的贪欲。

3. 贪心的分类。

①大贪心:贪图上师、僧众的财产。

②其他贪心:使用各种(旁敲侧击等)手段企图得到别人的物品。

A.出家人切忌强行或频繁地向施主化缘、募捐。

B.连旁生都讨厌被索要东西,更何况是人。

a.【公案】

一位比丘为建房舍向一位商人强行化缘,施主虽勉强布施了一点钱,但心里很不痛快。(《僧祇律》)

b.【公案】

一位仙人为了摆脱龙的纠缠,于是向它索要宝珠,那条龙果然离开了。

c.【公案】

一比丘在林中修行被小鸟吵到,于是向佛陀请教对策:只要早晚向每只鸟要一根羽毛,众鸟害怕羽毛被拔光自然会离开

4. 何人易生贪心:一般来讲,恬不知耻、贪得无厌犹如饿狗之人。

①没有羞耻的人容易生贪心。

②生贪心也会让人丧失羞耻心。

5. 贪心的等起:欲望、嗔心。

6. 贪心的果报。

①异熟果:堕入三恶趣。

②感受等流果。

A.即便得人身,也是相貌丑陋。

B.贫穷可怜,虽有财富也易毁尽,心中所愿一无所成。

增上果成熟于外境:生于恶劣的环境。

④同行等流果:常成为具贪心者。


三.贪心的过患。(27-41段)

1. 贪欲是一切痛苦的根本。

2. 贪欲是一种愚痴,有出世间智慧的人不会有贪欲。

3. 贪心只会给自己带来不幸。

【公案】

顶生王虽然拥有与帝释天平起平坐的权势,却还想独自拥有三十三天的一切,以此恶念耗尽福德,堕落到南瞻部洲。

4. 贪图他人之财,反而会丧失自己原有的财产。

①【公案】

狐狸在溪边找到一块肉,却又想抓河里的鱼,最后什么也没有得到。

②【公案】

一个老太太养了一只母鸡,母鸡每天下一个蛋,但她嫌不够,于是拼命给鸡喂饲料,鸡吃得太肥,最后连一个蛋都不下。

③【公案】

一只狗衔着骨头到河边,看到水中自己的倒影,放下骨头跳进去抢对方的骨头,结果骨头被其他动物偷走。

5. 如何对治贪欲:知足少欲。


四.断除贪心的功德。(42-44段)

1. 转生于善趣。

①若转生到天界,会成为不同于其他天人的富裕者。

②转生为人,则钱财物富足稳固,谁也不会对其产生丝毫抢夺之心。

2. 即生中获得功名富贵。

【公案】

一位穷人拾到一个钱包,他没有见财忘义,而是把包还给了失主,由此不但避免转生饿鬼,即生中还享受大福禄。

【公案】

往昔一位贫穷的优婆塞,别人经常讥讽他贫穷,可是他却知足为乐(《大庄严论经》)


编辑:定解D02

审核:定解D05

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