索达吉堪布:尤其在修学深法时,经常会出现一些潜伏着的魔众
贪求恭敬图利养,以有见心熟俗家,
舍法而行非法事,弃道入歧是魔业。
这也是很多修行人容易着的魔。有些人贪求名声,想在这个世界美名远扬、让人人都知道,以期受到别人的恭敬、供养、承事。现在很多明星、领导,包括一些“成就者”和修行人都喜欢名声,而且还以各种各样的方式来获得,甚至有的行为非常可怕,比如制造各种各样的假证据来宣扬自己。还有人力图品尝到财物、衣食、房屋、轿车等利养的味道,而千思百虑、胡作非为。总之,他们以爱见外境的心态,交往熟悉世间的商人、政界人士等俗人,以求达到自己的目的。既然他们被世间八法所缚,整天都为这些而散乱,那读诵、缮写、受持、思维甚深般若波罗蜜多的机会就不会有,唯有行持一些非法的事情,从而舍弃正道、误入歧途。其实这纯粹是魔业。
现在世间,很多人本来在寂静的地方修学般若为主的一些法门,但后来因为产生种种分别念就离开了:有人为了名声而离开,有人为了财富而离开,有人为了地位而离开……包括我们佛学院为主的一些道场、寺院,刚开始的时候很多人兴致勃勃,对般若法门很有信心,但后来因为魔众的干扰非常厉害且无处不在:魔王波旬在贪执名声的人前以名声出现,在贪执利养的人前以利养出现……最后也不得不中断对般若的修学。的确,在闻思修行的过程中,一旦想为自己的利益在外面做一些事情,而间断传承或修学的话,那非常可怕的魔就已现前在你面前了。
其实,在黑夜中出现一个有面有臂、面目狰狞的魔并不特别可怕。有人会说:“你有胆就过来!”甚至还用石头来打它。尤其女众很英雄,肯定会用石头来打的。据说有人打完魔后,魔马上变成了一块土,什么东西都没有。所以当我们在路上看到一些魔众时,就应用石头或金刚橛来砸或扎它们的脑袋,根本不要害怕。如果魔王以这样一种形象出现,那倒很容易对付。但魔王并不会这样出现,它会以不知不觉的方式,甚至很温柔、很温顺的言行入于你的心。比如:“到那里去能得很多财富。去吧,不要听课,听课不重要!”“我们去拉萨旅游,这是一个古老的城市,特别好!”等等。总之,魔王波旬会以各种方式毁坏我们的善根。
在道友当中,有些人对般若的见解非常不错,他们在十多二十年中,如山王一样如如不动,魔王的风根本不能吹动,也即不能间断他们的闻思修行。但极个别人就像墙上的草一样,很快就被魔业卷走了,非常可怜!所以在座的道友应先认识魔业。尤其在修学深法时,经常会出现一些很难发现的潜伏着的魔众,它们随时都会让我们离开正法,所以大家一定要提醒、勉励自己,即不管遇到什么样的障碍都要坚持修行,这就是真正修行者的行为。
《大般若经》中也说:魔王波旬出现时,修行者会思念国土、父母、亲友等,甚至还会产生诽谤上师、正法等的意念。在此时修行者马上就要认识它,还应以般若空性或最高境界来摄持。不管魔王波旬再怎么样干扰,自己都要以最大的精进努力坚持到底,不能中断传承或修学。前两天有一位道友的家人准备把他抓回去,但他紧握着双拳说:“再怎么样我也要勇敢地面对他们,无论如何也不回去。”的确,在违缘面前我们都要有勇敢的心力,这样魔王就会羞愧难当,也不会干扰我们。